儿科著作。书名取小儿初生时颅囟未合之义。又名《师巫颅囟经》。2卷(一作3卷)。托名周穆王时“师巫”所传(一作东汉·卫汛撰)。明代以后原书已佚，今存本为《四库全书》本(系自《永乐大典》中辑佚者)，己非全
《素问》篇名。主要讨论三部九候的诊脉法。以人身上中下分为三部，每部又以天地人分作三候，三部综合，共得九候。篇中指出三部九候脉必须相应，否则即属病态，并提示脉症合参的重要性。本文从三部九候的变化，了解病
解剖名。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即眼弦。详该条。
见《河北中药手册》。为猫眼草之别名，详该条。
见《贵州草药》。为地蜂子之别名，详该条。
自我推拿方法。出《养性书》。城郭即耳廓。用手摩揉耳轮。可防治耳病。《杂病源流犀烛·耳病源流》：“《养性书》：以手摩耳轮，不拘遍数，所谓修其城郭，以补肾气，以防聋聩也。”
【介绍】：明末医生。字思兰。临川(今江西抚州)人。撰有《医案》一卷(1644年)。
病证名。见《症因脉治·泄泻论》。指饮酒过多，损伤脾胃，酿成湿热所致的晨泄。其症每至五更则腹中作痛，泄下黄沫，小便赤色或如米泔，脉洪数或弦数。治宜清化湿热，用平胃四苓散加葛根、黄柏，或家秘川连枳壳汤。参
治则。出《素问·至真要大论》王冰注语。后人简称为益火消阴或扶阳退阴。是治求其属的治法，即用扶阳益火之法，以消退阴盛。肾主命门，为先天真火所藏，肾阳虚(命门火衰)则出现阳微阴盛的寒证。症见腰脊痠痛、脚软
治疗精气耗散、滑脱不收的方法。也称固涩。是根据《素问·至真要大论》“散者收之”的原则立法的。适用于自汗盗汗、久嗽虚喘、久痢久泻、精关不固、小便失禁、崩中漏下、久带清稀等症。有敛汗固表、敛肺止咳、涩肠止