御，驾驭、使用；神，精神。《素问·上古天真论》：“不时御神。”谓经常过分地使用精神。
①(zhāng)。①亢盛。《素问·生气通天论》：“阳气者，烦劳则张，精绝。”②张开。《灵枢·本输》：“痿厥者，张而刺之，可令立快也。”③布列，开阔平满之意。《灵枢·五阅五使》：“五官已辨，阙庭必张。”
我国民间流传已久的一种疗法。据记载：由术者练功运气，通过手的穴位发放“外气”，达到病人的穴位，以激发病人经络中的“内气”，从而通经络、调气血，达到治病的目的。
【介绍】：清代医家。字应雄。东川(属四川)人。长于推拿术，撰《推拿广意》(后经陈紫山重订)。以图解讲述诸穴脉，并附歌诀；列述诸病证及推拿法的应用方，包括手术外治、内服药等，流传较广。
十二地支各有阴阳所属，其中子、寅、辰、午、申、戍为阳。
见《昆明郊区药用植物的初步调查报告》。为天南星之别名，详该条。
《医学入门》卷七方。地骨皮、黄芪、白芍药、黄芩、白术、茯苓、人参、甘草、当归、防己、肉桂各一两，苍术一斤，防风三两。水煎分服，一日内服完。治阴症痈疽，毒蕴于中者。
骨名。又名下巴骨。即下颌骨。下颌骨的一对关节突与一对颞骨的下颌关节窝靠韧带牵持，构成下颌关节，此关节囊周围组织较薄弱，可因外伤或过度张口造成下颌关节脱臼。
胁部肌肉丰满、外观不见肋骨条痕。《史记·商君列传》：“多力而骈胁者为骖乘。”一说骈胁指肋骨连合为一。
五癫之一，即痫证，见《诸病源候论》卷二。多因血气亏虚，邪入阴经；或在胎时母卒受惊，精气并居所致。证见发时仆地吐涎沫无所觉，眼目相引，牵纵反强，羊鸣，食顷方解。方宜莨菪子散等。参见五癫、癫痫条。