①《灵枢经》篇名，通，精通；天，各人的天然禀赋。本文指出要精通人的不同特点而论治，故名。内容根据人的禀赋不同，及阴阳偏盛偏衰和不盛不虚的道理，把人划分为五种类型。即太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人和阴阳和平之人，并指出各种不同类型的人在体质、性格和形态上各有其特征，在治疗上须观察这些不同的形态特点。②经穴名。代号BL7。出《针灸甲乙经》。别名天臼、天伯。属足太阳膀胱经。位于头正中线入发际4寸，再旁开1．5寸处(《铜人腧穴针灸图经》)。另说在头正中线入前发际4．5寸，再旁开1．5寸(《针灸甲乙经》)；或在头正中线入前发际3．5寸，再旁开1．5寸处(《千金要方》)。布有枕大神经分支及颞浅动、静脉和枕动、静脉的吻合网。主治头痛，目眩，鼻塞，鼻衄，鼻痔，以及急、慢性鼻炎等。沿皮刺0．3～0．5寸。艾炷灸3壮；或艾条灸5～10分钟。
出《外科备要》中卷。即蝼蛄疖。因其未破者如曲蟮拱头，故名。详蝼蛄疖条。
方术之士。古代掌握方技、求仙、炼丹、禁祝、祈祷诸术的人。这种职业的出现开始于周，至秦汉渐盛。《素问·至真要大论》：“而方士用之，尚未能十全。”遵《内经》此说，故方士多指方技之士，即医生。
证名。指骨节拘挛。为骨痹之外证。《素问·逆调论》：“病名曰骨痹，是人当挛节也。”《圣济总录》卷二十：“肾脂不长，则髓涸而气不行，骨乃痹而其证内寒也。……外证当挛节，则以髓少而筋燥，故挛缩而急也。”参见
见痧法备旨条。
见《东北药用植物志》。为海带之别名，详该条。
古代医疗机构名。系专门为上层封建统治阶级服务的保健组织。始设于金代，元、明、清各代均设太医院。其管理官员和医师等的职称常有变动，名目不一。如金设太医院提点、使、副使、判官等官职，总管全院的各类事务，并
即尾骶骨。详该条。
病证名。指外感风寒表证而见头痛者。《兰室秘藏·头痛门》：“风寒伤上，邪从外入，客于经络，令人振寒头痛，身重恶寒，治在风池、风府，调其阴阳，不足则补，有余则泻，汗之则愈，此伤寒头痛也。”《医学六要·头痛
【生卒】：九世纪【介绍】：唐末五代时道士。字圣宾，赐号广成先生。括苍(今浙江丽水)人。知医，公元907年为前蜀户部侍郎，撰有《玉函经》三卷，后有崔嘉彦《注广成先生玉函经》及黎民寿《广成先生玉函经解》行
见《岭南杂记》。为柠檬之别名，详该条。