见《四川常见中草药》。即向日葵根，详该条。
证名。出《素问·五常政大论》等篇。又名赤眼。通常指白睛红赤之候。《张氏医通》卷八：“目赤有三：一曰风助火郁于上；二曰火盛；三曰燥伤肝。”一般因于风火邪毒入侵者，多见目赤肿痛；肝热上攻者，多见白睛红赤，
【生卒】：1148～1227【介绍】：金、元间道士，养生学家。字通密，号长春子。登州(今山东栖棲)人。其时方士多以不死药惑人，实则多促其人速死。丘断言“有卫生之道，无长生之药”。以其善养生之道，成吉思
气功术语。又称为闭气。主要是指练习停闭呼吸的耐久力。《养性延命录》：“正偃卧，瞑目握固，闭气不息于心中，数至二百，乃口吐气而出。”亦即在入静基础上，通过调息，减息，以至无息。无息，不是完全停止呼吸，而
古病名。又名心脏中风。指风邪入中于心经而致的症候。主症为发热，不能起，或但偃卧不可倾侧等。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“心中风者，翕翕发热，不能起，心中饥，食即呕吐。”《诸病源候论·风病诸候
下列齿的牙床。详牙床条。
指脾。《素问·金匮真言论》：“腹为阴，阴中之至阴，脾也。”谓以腹背二者分阴阳，则背为阳腹为阴，肝、脾、肾三脏具在于腹，如以三脏分阴阳，则肾为阴中之阴，肝为阴中之阳，脾为阴中之至阴。
【介绍】：元代医家。撰有《注释素问玄机原病式》。
内经十二脉之一。超越寸口而上鱼际的脉象，主气有余。《诊家正眼》：“曰溢者，自寸口上越鱼际，气有余也。”
①指鼻孔和人中沟的部位。《灵枢·天年》：“使道隧以长，……百岁乃得终。”《黄帝内经太素》：“使道谓是鼻孔使气之道。”②气血流通的道路。《素问·灵兰秘典论》：“主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤