病名。见《灵枢·五变》。积病与聚病的合称。《难经·五十五难》：“病有积有聚，何以别之?然：积者，阴气也，聚者，阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，故积者五脏所生，聚者六腑所成也。积者阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处；聚者阳气者，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。”积为脏病，脏有五，聚为腑病，腑有六，故又有五积六聚之名。积聚与癥瘕痃癖等证相类似。《圣济总录·积聚门》：“癥瘕癖结者，积聚之异名也，证状不一，原其病本大略相似。”《医学入门》等书有以积聚为男子病，癥瘕为女子病者。又有从部位区分者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“痞癖见于胸膈间，是上焦之病；痃积滞见于腹内，是中焦之病；癥瘕见于脐下，是下焦之病。……故积聚痃癖痞，多生于男子，而女子偶患之；癥瘕多生于女子，而男子偶患之。”详积、聚有关条。
病证名。指先有郁痰，后因血滞，或失血气滞，日久生痰，痰血相搏而成的蓄血。其症胸部胀闷，痛处少移或不移，身体寒热，或吐血、衄血，便下焦黑。治宜导痰破血，先用导痰汤加苍术、香附、枳壳、白芥子以开郁化痰；次
针具名。《灵枢·九针十二原》：“毫针，长三寸六分。”“尖如蚊虻喙。”又《九针论》云：“毫针取法于毫毛，长一寸六分。主寒热痛痹在络者也。”现代的毫针，多用不锈钢制成，坚韧锋利，方便耐用。亦有用金、银或其
病证名，指小儿呼吸迫促。喘与气急有轻重的区别，《证治准绳》：“喘则欲言不能，溢于胸臆；气急，但息短，心神迷闷耳。”凡喘急声音粗大，气急而促者，为实证，多因风寒外束，腠理壅遏，肺失宣降，气逆而喘，治详风
八种治疗方法。见《医学心悟》。即汗、吐、下、和、温、清、消、补。这是前人在长期医疗实践中，通过八纲辨证，概括对多种病证的治疗，制订出来的基本方法。一般来说，病邪在表用汗法；病邪在里、在上属实用吐法；在
方书名。15卷。元·僧人继洪辑。刊于1283年。作者参阅多种医著，辑录其中的验方千余首。分中风、中气、中暑、中湿等48门病证。每门之前均简论病候及用药。
本草著作。简称《宝庆本草》、《本草折衷》，初名《本草精华》。20卷。南宋·陈衍撰。成书于1248年。作者旨在撷取诸家本草之精华，并折衷其说，故以名书。书始撰于宝庆三年，故又冠以年号以示不忘其初。卷1～
病名，出《外科大成》卷二。即小腹痈，见该条。
简称痰闭。①泛指痰浊引致的闭证。每挟风、挟热而成，即由风痰上窜或痰热内闭，这些情况，病因火热内扰或化风为主，痰实际是闭证的继发产物。参闭条。②指痰迷心窍或痰火扰心所致的癫狂、痫证等精神神经病变。③温热
间接灸法之一种。亦称铺灸，用大蒜适量，去皮捣泥，平铺于脊柱(自大椎穴至腰俞穴)上，宽厚各约6毫米，周围用桑皮纸封固，然后用黄豆大的艾炷分别放在大椎穴及腰俞穴上施灸，至患者口鼻内觉有蒜味时止。民间用以治
病证名。出《证治准绳·幼科》。湿热毒邪郁于皮肤而致的疮疥。其症以手指缝最为多见，亦常见于肘窝腋下、小腹、腹股沟、臀腿等处，甚则遍及全身。呈针尖大小的丘疹和皮泡，痒甚，故体表常见抓痕和结痂。如搔破皮肤引