病证名。指突然头脑昏乱旋转，伴有恶心呕吐的疾患。《医林绳墨·眩运》：“其症发于仓卒之间，首如物蒙，心如物扰，招摇不定，眼目昏花，如立舟舡之上，起则欲倒，恶心冲心，呕逆奔上，得吐少苏，此真眩运也。”本病
证名。指两胁部肿胀疼痛。多由湿热而致。《张氏医通·诸痛门》：“两胁肿痛，或腹痛，或小便滞者，属湿热。”用龙胆泻肝汤。《辨证录·胁痛门》载有右胁肿痛是脾火内伏，瘀血存注不散而致，用败瘀止痛汤。
出《素问·脏气法时论》。同。膝以下的足胫部分。
证名。指邪既不在表，也不在里，而是在表里之间的病证。①指少阳病小柴胡汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，……小柴胡汤主之。”《伤寒论条辨
【介绍】：清代医家。字松汉。上海人。因臂部骨折，经时医杨雨苍治疗，遂从之学伤科，后以伤科名于当地。于1808年撰《伤科补要》一书(1818年刊行)。
病证名。又名黑夜睛明症，白昼青盲症。《证治准绳·杂病》：“夫人体天地之阴阳，昼明夜晦理之常也，今晦冥之中倏忽见物，是背于阴阳矣。”乃“肾水不足，虚阳僭上故耳，若不滋肾水以益真阴，则水不升而火不降，神光
见《北京地区植物志》。即芦荟，详该条。
指原因、病因。《素问·至真要大论》：“必伏其所主，而先其所因。”《素问·生气通天论》：“因于暑，汗，烦则喘渴，静则多言，体若燔炭，汗出而散。”
【生卒】：十二世纪中期【介绍】：宋代医家。宁海(今浙江宁海)人。任桐城(今属安徽)县尉时，因见当地巫术盛行，不信医药，曾发动医家主持编校医书，撰成《伤寒救俗方》一书，在普及医药方面起了一定作用。
见《福建中草药》。为对叶四块瓦之别名，详该条。