治法理论之一种。《素问·阴阳应象大论》：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”引，引领，引出。从阳引阴指从阳分引出阴分的邪气，或从阳分引出阴分的正气，本指针法而言，但也适用于其它治疗手段。《类经》十二卷
病证名。病因情志内伤气血运行不畅，或感受寒邪，血被寒凝，以致瘀血停滞，内阻冲任胞脉不能摄精受孕。症见经期错后，经行涩滞不畅，血块较多，腹痛拒按等。气滞血瘀者，兼见胸胁胀满，烦躁易怒，乳房胀痛，治宜行气
【介绍】：见赵贞观条。
病名。即眼生长肉。详该条。
《重订广温热论》卷二方。生石膏六钱，知母四钱，生甘草六分，生粳米(荷叶包煎)、菊花各三钱，钩藤、犀角(先煎)、羚羊角(先煎)各一钱半。水煎服。治温热化燥，液涸动风，鼻窍无涕，目干无泪，面色枯憔，神昏痉
病证名。指经行时，指趾疼痛，经后自消。多因寒凝气滞血瘀，肢端血脉受阻所致。症见指、趾胀痛，肿胀触痛、麻木发冷或兼有少腹、胸胁胀痛，经血色暗有块，治宜活血化瘀，理气温经。方用桃红四物汤加减。
病名。患疫喉，若咽喉腐烂渐重，口出臭秽之气，声音嘶哑，汤水难入，入口即呛逆者。此疫毒薰灼会厌、咽喉，致会厌腐溃。治宜解毒、祛腐、养阴。可选用养阴清肺汤合黄连解毒汤加减。
即语言蹇涩。《诸病源候论·蹇吃候》：“若府藏虚损，经络受邪，亦令语言蹇吃。”详见语言蹇涩条。
见《四川中药志》。即茴香根，详该条。
①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的