病证名。①指表邪因误下入里，无形之邪结于心下，按之柔和不痛的痞症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“脉浮而紧，而复下之，紧反入里，则作痞，按之自濡，但气痞耳。”②指气膈。多因忧思郁结所致。《医方考·痞门
见《儒门事亲》。指养生当以食养食补为主，以谷、肉、果、菜养口体，五味调和、饮食平衡自足以养生。
藏医人物传记著作。本书不分卷。明末清初藏族著名医生觉吾·伦珠扎西和达姆(一译达磨)门然巴·洛桑曲扎著。全书详细叙述了宇陀的生平，包括家世出身、成长，到印度、内地等地区学习医学的过程，为藏族人民解除疾苦
见《广州植物志》。为阿利藤之别名，详该条。
苔色微黄而滑，是风邪化热，尚未伤津，仍可清热透表；微黄而干，是邪已入里，如大便秘结，热已伤津，法当清里，不宜发汗。
指食丹药。《魏书·裴伯茂传》·豁情赋序：“余摄养舛和，服饵寡术，自春徂夏，三婴凑疾。”
肾与膀胱相表里，肾气亏损，日久而累及膀胱而成脏腑俱虚之证。《备急千金要方》：“左手尺中神门以后，脉阴阳俱虚者，足少阴与太阳经俱虚也。病苦小便利，心痛，背寒，时时少腹满，名曰肾膀胱俱虚也。”又：“右手尺
病证名。见《审视瑶函》。即目眶岁久赤烂。详该条。
即脏会。详该条。
见王伯龙《养儿宝》。即差经。详该条。