即瞳神。见《秘传眼科龙木论》。因见他人目时，其人瞳孔中见己之影如小童样，故称。详瞳神条。
见《本草纲目》。为乳香之别名，详该条。
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
指肺脏被郁热长期熏灼而发生痿证的病机。《素问·痿论》：“肺热叶焦，发为痿蹙。”病变有两种：①肺痿。以咳吐浊唾涎沫为主症。治宜清燥救肺。②手足痿弱。以皮毛、肌肉枯萎，四肢无力、不能举动为主症。参见痿条。
郁证之一。《赤水玄珠》卷十一：“胆郁者，口苦，身微潮热往来，惕惕然如人将捕之。治宜柴胡、竹茹、干姜。”参见郁证条。
治疗肝气郁结引起脾不健运的方法。临床用于两胁胀痛、不思饮食、腹胀肠鸣、大便稀溏、舌苔白腻、脉弦等肝盛脾虚证候。常用白术、茯苓、薏苡仁、山药等健脾药；柴胡、青皮、木香、佛手等疏肝药。方用逍遥散之类。或香
见《药材资料汇编》。为僵蚕之别名，详该条。
病证名。见《普济方》卷三百五十八。即手缩、脚缩、舌缩、唇缩、阴缩，属小儿危重证候。
见《福建民间草药》。为龙珠之别名，详该条。
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。适用于踝关节脱臼的整复。以脚内翻、外踝凸出的脱臼为例：医者环握足部向远端牵引，同时两拇指压腓骨下端，余指外翻足部以复其位，再使关节屈伸活动数次即可。