指胆。见《千金要方·胆府脉证第一》。即中精之腑。详该条。
证名。多由外邪客于肺系。气机上下升降不利致咽喉呼吸不畅，壅塞难通。可见于多种咽喉疾病。
痘至收靥，为毒尽将愈的证候。清·翟良《痘科类编释意》：“痘至九日、十日之间，脓浆满足而色苍蜡者，必发热熏蒸，此回浆之候也，俗名谓之烧浆，又谓之干浆。盖真阳运化，其水自消烁而收靥矣。若及时回浆，当靥而不
书名。又名《龙树菩萨眼论》。简称《眼论》。1卷(又有3卷本)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙树菩萨”撰。书中记述了眼病的起因，及各种眼病的治法。特别是较详细地说明了针拨白内障的方法。原书已佚。其佚文可见
病名。见明·倪维德《原机启微》。即能近怯远症。详该条。
出《灵枢·九针论》。镵针的前身，古时缝纫之针。《针灸甲乙经》称布针。
病名。又叫竟体发。《外科启玄》卷四：“发于足太阳经。……上至肺俞，下至肝俞等五穴，左右相同，……或初发时肿上如椒子者死。”即发生于背部的范围较大的有头疽。多见于中年以上患者，全身症状明显。证治见痈、疽
病症名。出《证治准绳·杂病》。多为胞睑受邪的证候。《张氏医通》卷八：“足太阳之筋为目上纲，足阳明之筋为目下纲，热则筋纵目不开，助阳和血汤；然又有湿热所遏者，则目胞微肿，升阳除湿防风汤；真阳不能上升者，
指具有剧烈流行性、传染性的一类疾病，多因时行疠气从口鼻传入所致。出《素问遗篇·刺法论》。《类证治裁》卷一：“疫为时行疠气，有大疫，有常疫。大疫沿门阖境，多发于兵荒之后，不数见。常疫则一隅数家，一家数人
出《抱朴子》。即海马，详该条。