①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则为实，觉酸则为虚。如针下轻浮虚活者，气犹未至。”历代针灸医家都十分重视针刺的得气，认为“刺之要，气至而有效”(《灵枢·九针十二原》)。如已得气，则应“密意守气勿失”(《灵枢·小针解》)。如未得气，可采取候气或催气的方法，促使得气。目前，对得气的理解，大多着重于受针者的感觉，称为针刺感应。详该条。②指针刺后，邪气得以疏泄。《灵枢·热病》：“索气于胃胳(通络)，得气也。”③指治病时，必须掌握天时气候，以及人的脏腑生化关系而用药。《素问·至真要大论》：“少阴之主，先甘后咸，……佐以所利，资以所生，是谓得气。”
外治法之一。见《医宗金鉴》卷六十二。即用以除去各类痈疽、疮疡溃后之腐肉脓毒的方法。临证若病程长，溃疡面积大，腐肉多，则应手术切除，若面积小，可外用提脓去腐药，如五五丹直撒在溃疡面上，或掺于膏药、油膏上
见《广西药用植物图志》。为土荆芥之别名，详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为黄皮果核之简称，详该条。
见《分类草药性》。即丝瓜皮，详该条。
【介绍】：(?～1584)明代医生。字耆祥。休宁(今安徽休宁)人。因家贫而学医，日夜钻研《素问》、《难经》等名家学说，治病多验。著有《医家正统》、《行仁辑要》、《保赤方略》等书，未刊行于世。其子邦贤(
肩关节部靠下方呈窝状的部分，俗称胳肢窝。《灵枢·经筋》：“足少阳之筋，……直者上出腋。”
书名。见霍乱论条。
病证名。小儿患惊风后，风毒流入经络、骨节所致的证候。《证治准绳·幼科》：“小儿心惊不常，及遍身肿痛，或手、足不随，此为惊瘫之候也。”治宜疏风透毒为主。若迁延失治，则膝胫骨之间流结顽核，或膝大而肿，肉消
即出针。《素问·离合真邪论》：“候呼引针。”意指待病人呼气时出针。
见《广西中兽医药用植物》。为昆明鸡血藤之别名，详该条。