导便
即导法。详该条。
即导法。详该条。
见《新疆中草药手册》。为胡芦巴之别名。详该条。
指病情从体质而变化。感受六淫邪气后，由于体质的特殊性，病理性质往往发生不同变化，如同样感受风寒邪气，阳热体质者往往从阳化热，而阴寒体质则易从阴化寒。《医宗金鑑》：“所受之邪，每从其人之脏气而化，故生病
病证名。见《叶氏女科证治》。多因体质肥胖，脾虚气衰，水谷精微不能运化为血，反化为水湿痰涎所致。症见身体益胖，月经逐渐量少，色淡质稀，或夹带下等。治宜健脾除湿。方用二陈汤加当归、川芎。
【生卒】：十一世纪【介绍】：北宋医家。1068～1085年神宗时国子博士，精通医学，深明方药病机。北宋政府成立校正医书局，他参加了整理《黄帝内经素问》、《脉经》等古代医书的工作，为继承发掘古代医药遗产
十问之一。问胸腹与辨别脏腑病证有关。胸膈脘腹满闷或胀痛走窜，噫气不舒的，多属气滞；疼痛固定一处，阵痛如针刺的，多为血瘀。钝痛气寒，咯吐痰涎的，多属停痰；胸胁痛、气促不能平卧的，多属饮证、积水。胸膈痞闷
见《景岳全书·古方八阵》。即大健脾丸，见该条。
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名天丝打眼。“谓风飏游丝，偶然触入目中而作痛也”(《张氏医通》卷八)。可致眼痛赤涩，肿胀难睁，泪热羞明，鼻流清涕等，治宜及时取出游丝，参见物偶入睛证条。
病名。指类似消渴的一种疾病。多因中气虚寒，阴火浮游于上所致。《杂病源流犀烛·三消源流》：“又有类消症，其人渴欲求饮，饮一、二口即厌，不比消渴之无厌。此由中气虚寒，寒水泛上，逼出浮游之火于喉舌间，故上焦
病证名。出《备急千金要方》卷四。亦名赤白沥、赤白漏下、妇人下赤白沃等。指阴道流出似血非血、红色夹有白色粘液，连绵不断者，称为赤白带下。多因肝郁化热，脾虚聚湿，湿热下注，伤及冲任，夹杂胞络之血所致。治宜
【介绍】：参见梁周泰条。