病名。瘖同喑。即失音。《罗氏会约医镜》卷十四：“瘖者，谓有言无声，非绝然之不语也。”临床上常可分为暴瘖、久瘖。此外舌瘖系由中风舌强转动不灵，语言謇涩，此喉咽声音如故。详见舌瘖条。聋哑人因耳聋，不会说话，非指此也。暴瘖者，多属实证，卒然而起，常由风寒外袭，客于肺系。”此亦为风冷所客，使气道不通，故声不得发而喉无音也。”(《证治准绳·幼科》卷九)；或由风热犯肺，热灼津伤，痰热互结，气道受遏，肺气雍塞，致(肺)金实不鸣。治法：属风寒者，宜辛温发散，可选用九味羌活汤加减；属风热者，宜辛凉疏散，可选用银翘散加减。本症可见于今之急性喉炎，痉挛性失音等。久瘖者，多属虚证，由高声谈唱日久，久咳不止，气阴两耗，或肺肾阴亏，咽喉失于濡养所致，即(肺)金破不鸣。《景岳全书·杂证谟》卷二十八：“声由气而发，肺病则气夺，此气为声音之户也。肾藏精，精化气，阴虚则无气，此肾为声音之根也。”治法：属气阴两亏者，宜益气养阴，用八珍汤、归脾汤等加减；属肺肾阴亏者，宜滋养肺肾，用生脉散、左归饮、六味地黄汤等加减。本症可见于今之声带麻痹、喉癌、慢性喉炎、喉部梅毒、喉部结核等。
运气术语。即司天。《素问·气交变大论》：“上临少阴少阳。”凡火运太过之年是戊年，又值少阴司天，是戊子、戊午年；少阳司天是戊申、戊寅年。
【生卒】：十世纪【介绍】：五代医家。继唐·刘禹锡撰《传信方》之后，撰有《续传信方》十卷，佚。又撰有《婴孩方》10卷(见《宋史·艺文志》)。
见《中国药用植物图鉴》。为回回蒜之别名，详该条。
出《诸病源候论》卷四十七。详见丁奚条。
病证名。指小儿啼叫之由盘肠气钓所致者。《普济方》卷三百六十一：“盘肠气发先腰曲，无泪叫啼眼干哭，口开脚冷上唇乌，额上汗流珠碌碌。”治宜行气止痛。用木香散。
证候名。①脾经风邪。《素问·风论》：“脾风之状，多汗恶风，身体怠惰，四肢不欲动，色薄微黄，不嗜食，诊在鼻上，其色黄。”②肝传脾之病，肝为风木，故名。《素问·玉机真脏论》：“肝传之脾，病名脾风。发瘅，腹
《傅青主女科》卷上方。巴戟天(酒浸)、覆盆子(酒浸)各一两，白术(土炒)、炒山药各五钱，人参三钱，炒神曲一钱。水煎服。治妇人脾胃虚寒不孕。
阳气的精微者。《灵枢·邪气脏腑病形篇》：“十二经脉，三百六十五络，其气血皆上注于面而走空窍。其精阳气上走于目而为睛。”故亦可理解为由精气所显露的神采。
自我推拿方法。出《诸病源候论·头面风候》。用手掌掩住两耳，伸屈头部数次。能治头痛，眩晕。明·高濂《遵生八笺》：“邪风入脑，虚火上攻，则头目昏旋，偏正作痛。……以两手掩耳，折头五七次，……以逐其邪，自然
证名。呕吐之一种。呕吐一般有声有物，若有物而无明显呕声，则称为吐。《卫生宝鉴·补遗》：“有物无声，名曰吐。”详呕吐条。