书名。10卷。张骥撰。本书辑录《内经》中有关用药理论的原文，分为阴阳色气味、气运、五岁、穴化、五方、水谷、五宜、五过和药制共九类，分别予以集注，并加按语说明。1923年成都义生堂刊印发行。
怫，通郁。《素问·六元正纪大论》：“怫之兆也。”
《增补万病回春》卷五方。当归、川芎、白芍药、生地黄、熟地黄各二份，桔梗、人参、栀子、黄连、白芷、蔓荆子、菊花、甘草各一份。为粗末，加细茶一撮，灯心一团，水煎，食后服。治劳神肾虚，血少眼痛。若热甚加龙胆
病证名。指咳嗽由痰郁火邪引起者。《明医杂著》卷二：“火郁嗽，为痰郁火邪在中，宜开郁消痰。用诃子及香附、瓜蒌仁、半夏曲、海石、青黛、黄芩为末，蜜调为丸。噙化。”又：“若因肺胃蕴热、痰气不利，宜用前药。若
①指阴蹻、阳蹻两脉的联称。②指阴蹻，阳蹻两脉起始部的穴位，即照海、申脉。参见二陵条。
指因郁怒所致的疾病。《医醇賸义·怒伤》：“怒甚则胁痛，郁极则火生，心烦意躁，筋节不利，入夜不寐。”用冲和汤等。参见善怒条。
见《四川中药志》。为马尾连之别名，详该条。
病名。①《周礼·天官冢宰下》：“凡之有疾病者，疕疡者造焉。”郑玄注：“身伤曰疡。”是指身体受伤者，皆可称疡。②《礼记·曲礼上》：“头有创则沐，身有疡则浴。”指疮疡。《素问·风论》：“故使肌肉愤而有疡。
治法术语。出《素问·至真要大论》。指治疗要寻找疾病的阴阳属性。例如肾阴之损，水不制火所出现的潮热、面赤、头痛、耳鸣等，表象似乎是阳热实证，若误用苦寒泻火之法，势必火势益炽。辨证是阴虚火旺，治以滋阴降火
中西医结合的正骨八法之一。用手指相对夹挤两骨间隙，使靠拢之骨折段的间隙分开，按单骨折对位即可。适用于双骨(如尺桡骨、胫腓骨、掌骨、跖骨)干部骨折发生相互靠拢移位者。