即伏暑。《时病论》卷五：“伏天所受之暑者，其邪盛，患于当时，其邪微，发于秋后，时贤谓秋时晚发，即伏暑之病也。……其脉必滞，其舌必腻，脘痞气塞，渴闷烦冤，每至午后则甚，入暮更剧，热至天明得汗，则诸恙稍缓
见萧步丹《岭南采药录》。为紫茉莉根之别名，详该条。
书名。16卷(即《医宗金鉴》卷61～76)。清·吴谦等撰。本书以《外科大成》一书为基础，进一步整理补充编成。其电卷61论述十二经脉及外科痈疽证治总论；卷62为各类外科常用方剂。卷63～71分论头、面、
即蓄血。详该条。
正骨方法。见《医宗金鉴》卷八十七。用绳横结挂于高处，下叠砖左右各三块，患者立于砖上，双手攀绳，医者按扶患部，助手抽患者足下一砖，令患者直身挺胸，少顷再各抽一砖，如法三次，其足着地，使气舒瘀散，则椎骨陷
病证名。《证治准绳·杂病》：“雀盲，俗称也，……(目)至晚不明，至晓复明也。”即雀目。详该条。
本草著作。题金·张元素撰。1卷。此书即明·李时珍《本草纲目》卷一所载《腑腑虚实标本用药式》的内容。以五脏六腑为纲，述其本病、标病，以泻、补、寒、发等治法为目，类别有关药名。《本草纲目》所载未记撰人，此
【介绍】：明代医生。湖北人。为人治病常有良效，并曾为御史李某及楚王妃周氏等疗病。撰有医书传授其子，因见其子在酒醉时为人诊病，认为是拿生命当儿戏，竟将所撰医书焚毁，未得流传。
农历六月。《素问·藏气法时论》：“脾主长夏。”
古代眼科术语。系指患眼视力减退至仅存光感。《秘传眼科龙木论》：“不辨人物，惟睹三光。”参见犹见三光条。