内外
指疾病的内外部位。《素问·至真要大论》：“从内之外者，调其内；从外之内者，治其外。从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内。”
指疾病的内外部位。《素问·至真要大论》：“从内之外者，调其内；从外之内者，治其外。从内之外而盛于外者，先调其内而后治其外；从外之内而盛于内者，先治其外而后调其内。”
见《增订伪药条辨》。为木瓜之处方用名，详木瓜条。
泛指与四时气候相关的病邪，是季节流行病致病因素的统称。
书名。10卷。清·陈念祖撰。刊于1803年。本书的体例和编法特点，与《伤寒论浅注》略同。作者选集前人《金匮要略》注本中的一些注文，结合个人见解以求阐明要旨，书中删去林亿整理本(共25篇)的最后三篇，并
推拿手法。用力拍打治疗部位。与拍法相似但用力较重。《备急千金要方·老子按摩法》：“若有脚患冷者，打热便休。”
古病名。见《圣济总录·积聚门》。即贲豚。积气因发作部位不同，可见气逆冲心满闷，或见膀胱切痛，上冲腹胁满痛，上下攻走疼痛等证。治宜槟榔散、四味丸、天雄散等方。参见贲豚条。
病证名。又名痘中呛逆。指痘疮饮水入咽而气逆喷出之症。为痘毒犯胃，津气受伤，气机上逆而成。《证治准绳·幼科》：“痘中呛逆最凶危，沉香浓汁杏仁推。还把蜂糖多加水，按经煎透滤渣随，欲服晨时加好乳，汤中温热渐
即腋窝。详该条。
道教论著，南朝梁·陶弘景编录。全书分为运象、甄命授、协昌期、稽神枢、阐幽微、握其辅、翼真检等七篇论述，计20卷。所言皆仙传授受真诀事项，兼及药物、导引、按摩与其他道教修养之术。气功养生的内容相杂其间，
病证名。出《素问·诊要经终论》。又称多卧、善眠、多眠、多寐。指困倦欲睡，忽忽喜眠之症。多因湿胜、脾虚、胆热所致。湿胜者，兼见肢体虚浮或沉重，或大便溏薄，脉多濡缓，宜胃苓汤、平胃散等方。脾虚者，兼见四肢
指主要症状。为辨证的重要依据。如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。”脉浮、头项强痛、恶寒三者即构成辨太阳病的主证。或在主次兼挟的病证中，反映疾病本质的证候。《温热论》：