《宣明论方》卷八方。甘遂、大戟、芫花(醋酒拌炒)各半两，牵牛子二两，大黄一两，轻粉一钱。为细末，泛水为丸，小豆大，初服五丸，以后每服加五丸，温开水送下，日三次，加至快利后却常服，病去为度。治中满腹胀，
病名。指肺胀气逆所致的咳嗽。《不居集》卷十五：“肺实咳嗽，肺胀者，肺统周身之气，因虚不能宣布于外，而反逆归本经，诸窍闭塞，不通而发胀，则中府、云门两胁间之经络，皆不能利，所以气高而似喘，实非喘症。若邪
书名。简称《伤寒标本》。2卷。旧题金·刘完素撰。为论述伤寒证治专著。上卷叙述病证，自伤风、伤寒、中暑、中湿、至食复、劳复共44则；下卷则载所用64方，其中仲景方约占半数。本书卷上有传染一则，以示伤寒与
证名。胀病之一。《灵枢·胀论》：“胆胀者，胁下痛胀，口中苦，善太息。”《医醇賸义·胀》：“胆为中正之官，决断出焉。……胆气血皆少，为清静之腑，寒气干之，故胁痛口苦；气郁不舒，故善太息也。当轻扬和解，后
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
察鼻上色的方法。《小儿卫生总微论方》。鼻端青为腹冷，黑为水气，白为无血，黄为胸寒，赤为有风，鲜明为留饮。
【介绍】：见王士雄条。
指针灸治疗时患者身体应采取的姿势。通常分为坐位和卧位两种。坐位又可分为仰靠式(适用于头面、颈前和胸部)，伏案式(适用于头顶、后项和背部)和侧靠式(适用于耳侧、口颊和耳部)；卧位又可分为仰卧(除下肢后侧
见悬枢条。
心神反映于血脉之中。心藏神，主血脉，故脉既为血之府，而神亦舍于其中。《灵枢·本神》：“心藏脉，脉舍神。”