见《圣济总录》卷一百五十一。指月经之血。
又称辨证施治。是理、法、方、药运用于临床的过程,为中医学术的基本特点。即通过四诊八纲、脏腑、病因、病机等中医基础理论对患者表现的症状、体征进行综合分析,辨别为何种证候,称辨证;在辨证基础上,拟定出治疗
①膻中之精气。《素问·经脉别论》:“毛脉合精,行气于府,府精神明,留于四脏。”《类经》卷三:“行气于府,府者气聚之府也,是谓气海,亦曰膻中。”②脉中之精气。王冰注:“府,聚也。言血之多少,皆聚见于经脉
即胎生青记。详该条。
见《滇南本草》。为木蝴蝶之别名,详该条。
病证名。见《难经》二十四难:“故齿长而枯,……骨先死。”这是说牙齿长而枯槁无泽,是肾之精气已绝的表现。
出《温热论》。温邪犯肺之后,不顺传气分而迳入心包。主要证候有高热、神昏、谵语、心烦、舌绛,脉数等。
出《名医别录》即泽泻,详该条。
见《贵州民间方药集》。为苍耳子之别名,详该条。
证名。指邪传少阴,心肾阳衰,阴寒内阻而致四肢逆冷之证。参见少阴病、厥逆条。