【介绍】：晋代医生。一作靳邵。精于经方本草，但迎合服食之风制五石散，为封建统治阶级士大夫所推重。
指正常的、具有生气的火，是维持人体生命活动的阳气。《素问·阴阳应象大论》：“少火生气。”
①指六腑所属诸阳经的俞穴。《灵枢·刺节真邪》：“刺腑输，去腑病，何输使然?”②与藏俞对举，指六腑所属诸阳经的井、荥、输、原、经、合诸穴，每经六穴，六六三十六穴，左右合之，共七十二穴。《素问·气穴论》：
见《本草纲目》。为夏枯草之别名，详该条。
即生脉散制成的注射液，见生脉散条。
①五治法之一。对于病邪深伏，临床表现复杂的病证，应求其脏腑阴阳所属而治。《素问·至真要大论》：“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。”②连续不断。《灵枢·九针十二原》：“余哀其不给而属
①阳明为二阳，厥阴为一阴。《素问·阴阳类论》：“二阳一阴，阳明主病。”王冰注：“一阴厥阴，肝木也。二阳阳明胃土气也，木土相薄，故阳明主病也。”②刺寒厥的一种方法。《灵枢·终始》：“刺寒厥者，二阳一阴。
灸法名。出《针灸资生经》。又称自灸。是以药物敷贴肌肤后，局部起泡如灸疱，因而得名。今称药物发泡灸。古代文献上所载天灸法较多，如毛茛灸、斑蟊灸、旱莲灸、蒜泥灸、白芥子灸等，详各该条。
见黄氏医书八种条。
同胕、趺。足背部。《灵枢·营气》：“故气从太阴出注手阳明，上行注足阳明，下行至跗上，注大趾间，与太阴合。”