难经章句
见孙氏医学丛书条。
见孙氏医学丛书条。
病名。指感受外邪后，蕴伏于里，或因平素内热，复为新邪诱发的一类温病。大多初起即以里热为主，与新感温病初起有表证者不同。伏气源出于《素问·阴阳应象大论》中“冬伤于寒，春必病温”一语。《温热经纬》卷二有《
古刺法名。①九刺之一。《灵枢·官针》：“输刺者，刺诸经荥输藏输也。”指取用四肢的荥穴和背部的藏输穴进行治疗的方法。亦有指取用五输穴和脏俞穴者。因取用特定的俞穴进行针刺，故名输刺。②十二刺之一。《灵枢·
证名。多由毒火内陷心包，疫邪不能外达，甚则神昏谵语，痧隐，喉烂。治宜达邪，解毒，清心开窍。
见《南宁市药物志》。为露兜竻花之别名，详该条。
治则术语。出《素问·阴阳应象大论》。治病时必须追究疾病的根本原因，也就是审察疾病的阴阳逆从，才能确定治法。例如同是发热的证候，其原因有六淫外感、七情内伤以及痰、食、劳怯、虫疰等的不同，有阳盛发热、阴虚
药物学著作。又名《新编证类图注本草》。42卷。题名宋·寇宗奭撰，许洪校。这是将唐慎微《证类本草》和寇宗奭《本草衍义》加以合纂的一种改编本。
见《泉州本草》。为猪鬃草之别名，详该条。
证名。出《灵枢·五味》。又称口渴。①指自觉口咽干燥之证。多因肺胃有热，津耗血少所致。也可因水湿、痰饮、瘀血阻滞，或脾虚不运，或肾阳虚衰不能化气，使津液不能上承而致肺胃有热者，渴喜冷饮，便秘溺赤，苔黄脉
正骨器械。见《医宗金鉴》卷八十七。用熟牛皮一块，长五寸，宽三寸，两头各开两孔，夹于伤处，以棉绳穿之，紧紧缚定。适用于肩部骨折、断碎，尤其是肱骨颈部的骨折固定。
垂，耳垂珠；角，耳上角。《灵枢·五阅五使》：“墙下无基，垂角去外。”