又称门齿、前板牙。居于牙列中间的切齿，上下各有四个。主要具有切断食物及发音的辅助作用。是望诊牙齿的润泽或枯槁的主要部位。
养生类著作。清·天修子著，成书于道光丙午(1864)。本书集中阐述了作者在养生实践中自创自练的“揉法”和学得的“晒法(即日光浴)”。在“揉积论”中，认为“凡百病证皆以气血为主，通则无积，不通则积，新则
古人用十干以纪日，壬癸即壬日与癸日。壬癸属水，水分阴阳。壬为阳水，内应足太阳膀胱经，故膀胱为壬日，癸为阴水，内属足少阴肾经，故肾旺于癸日。《素问·脏气法时论》：“肾主冬，足少阴，太阳主治，其日壬癸。”
病证名。指风邪入于肠胃而致的泄泻。见《症因脉治》卷四。主症为恶风发热，自汗头汗，头痛额疼，泻下水谷或清水。治宜解表利水，有表证者当散表，兼利小便。可用柴胡防风汤调五苓散，干葛防风汤调下六一散，防葛汤调
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
见清·寄湘渔父《达生保赤编》。即沥浆生。详该条。
综合性医书。不分卷，清代道光年间作品，原封面题有“上海刘一仁”五字，或谓此书可能出于刘氏手笔。全书内容包括学医的方法、诊脉、用药，某些常用方剂的加减法，并简要地分析多种内科杂病和一些妇产科病证的病因及
指某些药物能引导其它药物的药力到达病变部位或某一经脉，起“向导”的作用，故称。如太阳经病，用羌活、防风、藁本为引；阳明经病，用升麻、葛根、白芷为引；少阳经病，用柴胡为引；太阴经病，用苍术为引；少阴经病
病证名。见《银海精微》。雀目之俗称，详该条。
病名。指疟发于足少阳者。《素问·刺疟篇》：“足少阳之疟，令人身体解，寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然，热多汗出甚，刺足少阳。”治用小柴胡汤。参见三阳疟条。