指进、出针时配合病人呼吸来分别补泻的方法。《素问·离合真邪论》：“吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故，候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻……呼尽内针，静以久留，以气至为故
十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足太阳之本，在跟以上五寸中；标在两络命门。命门者，目也。”跟上5寸，指附阳穴。马元台注：“附阳本在外踝上三寸，今曰跟上五寸，则踝下至跟二寸，而踝上有三寸，则当是附阳穴
①六腑之一。上接阑门，与小肠相通，下连肛门(包括结肠和直肠)。大肠接纳小肠下注的消化物，吸收剩余的水分和养料，使之形成粪便，传送至肛门排出体外。是整个消化过程的最后阶段，有“传导之腑”、“传导之官”之
指病在夜里严重。《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病者，多从旦慧昼安，夕加夜甚。”又：“夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。”谓到了夜里，人体的正气蛰藏，已经入脏，使邪气独居体内，肆无忌惮，所以病气也
见《分类草药性》。为盐麸子根之别名，详该条。
卫，指卫气。卫气与营气均源于水谷精微，其浓浊部分化生为卫气，其清稀部分则化生为营气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”
小儿肺炎中较为严重的一种类型。临床表现起病急骤，来势凶猛，高热，嗜睡，昏迷，惊厥，循环及呼吸衰竭等。其病机为气分热炽，灼肺伤津，进而热入营血，扰及心神。若正不胜邪，则现阳气衰竭等症。气分热炽者，宜平喘
病名。骨槽风之别称。详该条。
见《本草纲目》。即壁钱，详该条。
妇科著作。清·陈治撰。5卷。17世纪末刊行。本书为《证治大还》之一种。前4卷论妇女经、带、胎、产诸病证治；后1卷附辑李士材《女科纂》，论述女科各病的简要治法，并附录杨子建的《十产论》。