痰证之一。指因七情郁结，肺脾气滞，郁而生痰者。又名结痰、顽痰、老痰。《症因脉治》卷二：“郁痰即结痰，顽痰。郁痰之症，胸满饱胀，九窍闭，懊憹烦闷，或咽中结核，睡卧不宁，或肠胃不爽，饮食有妨，或气逆不利，倚肩喘息。……郁痰之治，寒郁辛散，香芎二陈汤；热郁清解，栀连二陈汤；肺经郁痰，节斋化痰丸加昆布、胆星。”《证治汇补·痰症章》：“留于胃脘，多吞酸嘈杂，呕吐少食，噎膈嗳气，名曰郁痰。”又猝受惊恐，心虚停痰者称郁痰，症见惊惕心跳，甚则欲厥等。郁痰亦可由火痰郁久所致。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“郁痰即火痰郁于心肺间，久则凝滞胸膈，稠粘难咯，多毛焦，咽干口燥，咳嗽喘促，色白如枯骨。”此症在《医学入门》称为燥痰。方用节斋化痰丸、抑痰丸、霞天膏、清火豁痰丸、瓜蒌枳实汤等，参见痰症有关条。
五不女之一。明·万全《广嗣纪要·择配篇》：“阴户外纹如螺蛳样，旋入内。”属生殖器畸形，影响性交与生育。参见五不女条。
见《中药志》。为甲香之别名，详该条。
病证名。指饥饱伤脾，痰食积滞不化引起的咳嗽。见《不居集》卷十五。《三因极一病证方论·不内外因咳嗽》：“病者中满腹胀，抢心痛，不欲食，此因饥饱伤脾。”治宜保和丸等方。参见咳嗽、脾咳条。
出《素问·热论》。即太阳经、阳明经、少阳经和太阴经、少阴经、厥阴经的合称。并按十二经脉的走向分为手六经和足六经。《伤寒论》以六经及其所属脏腑的生理病理症状等，作为外感热病辨证分型的纲领。参见六经辨证条
颠，同巅。头顶部。
《金匮翼》卷六方。人参一钱，炮吴茱萸三分，黄连六分，茯苓二钱，半夏一钱半，木瓜七分。加生姜，水煎服。治胃脘痛不能食，食则呕，其脉弦者。
证名。指胆火偏盛所出现的证候。《张氏医通·火》：“目黄，口苦，坐卧不宁，此胆火所动也。”《类证治裁·火症》：“胆火，眩晕口苦，羚羊角、丹皮、山栀、桑叶、连翘、龙胆草。”参见胆病条。
练功方法。出《易筋经》。有三势：①第一势：取立位，两足分开，两手徐徐上提至胸前成捧球状。《易筋经》：“定心息气，身体立定，两手如拱，心存静极。”②第二势：两手分开，向两侧推移成侧平举状。《易筋经》：“
病证名。小儿久痢不止而致身体羸瘦的证候。《太平圣惠方》第九十三卷：“夫小儿久痢羸瘦者，由因乳食不节，脏腑风挟疳气，肠胃冷热不调，变为下痢，经久不差，则脾胃虚弱，谷气减少，气血不荣，故肌体羸瘦也。”治宜
见清·刘士季《草木便方》。即荷包花，详该条。