见《浙江民间常用草药》。为地菍根之别名，详该条。
指阳气亢盛而不能固密。《素问·生气通天论》：“故阳强不能密，阴气乃绝。”盖阳气过亢，又失其固守之位，则在内的阴分自受损耗，且蒸迫而使其外泄，致真阴亏损。说明阴阳的主要关键，在乎阳气的固密而护卫于外。
病名。指淋症而见小便夹血者。《诸病源候论·淋病诸候》：“血淋者，是热淋之甚者，则尿血，谓之血淋。”《圣济总录·血淋》：“下焦受热，则气不宣通，故溲便癃闭而成淋也。热甚则搏于血脉，血得热则流行入于胞中，
养生学著作。5卷。元，李鹏飞撰于至元辛卯(至元无辛卯，辛卯为1351年)。书中集录文献中有关养生资料，并记述了生活起居、饮食等方面的内容。书中也杂有不少封建迷信糟粕，现有《道藏》及明·胡文焕《寿养丛书
出《医学正传》。即子啼。详该条。
针灸经脉专书。2卷。约成书于17世纪初(明末)。撰人佚名。此书专论经脉流注，对于经脉经穴进行了较详细的考证，并附人体脏腑内景图。现有1955年群联出版社的影印本。
《证治准绳·类方》第八册方。牛黄三钱半，人参、琥珀、犀角粉、桔梗、生地黄、硼砂各半两，雄黄一两，玄参、升麻各三钱，蛤粉四两，煅寒水石二两，朱砂七钱，铅白霜、冰片各一钱。为细末，炼蜜为丸，小弹子大，金箔
气功丛书。清·董德宁编辑。书中包括董氏自撰的《周易参同契正义》、《悟真篇正义》、《元丹篇》、《太上黄庭经发微》、《黄帝阳符经本义》、《老子道德经本义》、《元真录》，包括《丹道发微》、《仙传宗源》、《性
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
《普济方》卷九方。人参三钱，丁香二钱，白术、全蝎、天麻、木香、茯神、防风各一钱，羌活、僵蚕各五分。为细末，酒煮面糊为丸，绿豆大，每服五至七丸，糯米饮送下。治婴儿解颅。