病名。①指有流行性，因蛊毒引起腹部胀大，四肢浮肿，形体消瘦者。见《千金要方》卷二十四。《医林绳墨·膨胀》：“至若蛊胀之症，所受山岚瘴气，或虫蛇蛊毒之物，遂使大腹作胀，肚见青红之纹。皆由山岚蛊毒之气，因感入腹，聚而不散，结为腹满之症。”参见蛊注条。②即鼓胀。《古今医鉴·胀满》：“经曰鼓胀，……其病胶固难治。又名蛊者，若蛊侵蚀，有虫之义。”③指单腹胀。《医钞类编·胀病门》：“单腹胀，四肢头面不肿胀，惟在腹，故名为单腹胀，其实脾胃病也。又以其血气结聚，不可解散，其毒如蛊，故亦名蛊胀。”④指腹膨大而中实有物者。《类证治裁·肿胀》：“别有蛊胀，因气血郁痹，久则凝滞不行，腹形充大，中实有物，非虫即血，非如鼓胀之腹皮绷急，中空无物也。”参见胀病有关条。
出《天宝本草》。为血藤之别名，详该条。
见《东北植物药图志》。为苍术之别名，详该条。
痧证之一。①即紧痧。《痧胀玉衡·盘肠痧》：“痧毒肆行，盘转肠胃，虽不痛不疼，苦楚万状，命在须臾，此紧痧之症也。”②即绞肠痧。《痧证汇要·绞肠痧(盘肠痧)》：“心腹绞痛，大痛，或如板硬，或如绳转，或如筋
【介绍】：明代官吏。号柏斋。怀庆(今河南北部)人。1502年中进士，曾任南京右副都御史等官职。他认为医学可以养生，强调士大夫如果不留心医药，一旦有病，由庸医治疗，将要误事。所以在官事余暇，留心养生之术
即上七窍(眼二、耳二、鼻孔二、口)及前后阴，再加心窍(舌)、津窍(廉泉、玉英穴)、汗窍(毛孔)、精窍(茎)等，合十三窍。
病名。《傅青主女科》：“妇人有生产三、四日，儿已到产门，交骨不开，儿不得下。子死而母未亡者，服开骨之药不验，当有死亡之危。……治但救其母，而不必顾其子矣。然死子在产门，塞其下口，有致母死之患。宜用推送
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字宪公。江苏无锡人。撰有《伤寒论类疏》一书，据说他“能出己见，而不蹈袭诸家之说”，但此稿未见刊行。
气功功法。又称内功。采取坐、卧、站等外表上静的姿势，通过放松、入静、意守、调息等炼意、炼气等方法，以锻炼身体内部机能的一种静中动的功法。明·王阳明《传习录》：“静未尝不动，动未尝不静。”静，指在练功时
病名。指疫喉后余毒未尽，正气未充，阴液大伤。若不慎起居，不戒酒色则致。①肺阴大伤。症见咳嗽、痰中带血、脉数虚细。治宜以补肺阿胶汤加减。②脾阳下陷。症见纳呆便溏，体倦乏神，正气虚陷。治宜调补中气，以参苓
见《东北资源植物手册》。为老鹳草之别名，详该条。