治则术语。出《素问·标本病传论》。指标病与本病并见时，一般先治其先发病(本)，后治续发病(标)。王冰注：“本而标之，谓有先病，复有后病也。以其有余，故先治其本，后治其标也。”
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即天池，见该条。
五味之一，酸为木味，入通于肝，为肝所主之味。《素问·宣明五气篇》：“酸入肝。”酸味药物多入肝经，有养肝、柔肝、缓急的作用，如芍药等。此外，酸味药物亦有收敛气血津精的作用，如五味子、山茱萸等，故《内经》
病名。系指由阴亏而虚火上灼咽喉，致咽喉疼痛，腐烂色白者。《喉症指南》：“痨证白喉，脉沉细而数，按之无力，由阴虚火燥所致，非时疫白喉证也。其证咽喉痛极，而水米难下，渐至朽烂，形容枯稿，面目憔悴，宜用郑氏
指手足六经的标部和本部。亦称十二经标本。标，一般是指末梢；本，是指根本。《灵枢·卫气》：“能知六经标本者，可以无惑于天下。”十二经以四肢肘膝以下的某些部(穴)位为本，头、面、胸、背的某些部(穴)位为标
全舌紫色，满布红斑。为热入营血，多兼见全身赤斑，宜清热解毒化斑(见《伤寒舌鉴》)。
即指针疗法。见该条。
【介绍】：参见史以甲条。
【介绍】：清代医家。字士宗，浙江钱塘人。年少时家贫，自学通俗医书，后随张志聪学医。张志聪撰《本草崇源》，未竟而卒，世拭继之，并曾纂集张志聪所注解的《伤寒论集注》。对《内经》加以注解而成《素问直解》(1
人体较大的关节，如各椎间关节及肩、肘、腕、髋、膝、踝等。《素问·至真要大论》：“客胜则大关节不利。”《灵枢·刺节真邪》：“腰脊者，身之大关节也。”