耳壳
即耳廓。详该条。
即耳廓。详该条。
即肝肾同源。古代根据五行学说把脏腑和天干相配合，认为肝属乙木，肾属癸水，故称。详肝肾同源条。
病证名。指痘疹所致之目疾。《审视瑶函》：“夫痘疹为毒最重，……若痘疹发，则诸经百脉清纯太和之气，皆被搅扰，正气大虚，则邪乘虚而入，各因其犯而为病。目窍于肝胆，肝胆乃清净之府，邪正理不并立，今受浊邪薰灼
病名。《喉科心法》：“此症从脚跟发起，直至喉间。或一年一发，或半年一发，其病一日行一穴。切忌热物怒气。”详脚跟喉风条。
《外科大成》卷二方。母猪大肠一尺，朴硝四两七钱，象牙末二两，刺猬皮(煅存性)二个，猪悬蹄(切片，炒)二十四个，穿山甲(土炒)二十四片，麝香一钱，没药、乳香、雄黄、地榆各三钱，明矾、炒槐花、自然铜(醋煅
①指肾。《灵枢·九针十二原》：“阴中之太阴，肾也。”②指两足之三阴经络。《灵枢·阴阳系日月》：“足之阴者，阴中之太阴也。”
病证名。出《素问·通评虚实论》。乳子中风发热，“喘鸣肩息者，脉实大也。缓则生，急则死。”张志聪：“风热之邪，始伤皮毛，喘鸣肩息，是风热盛而内干于肺气宗气，故脉实大也。夫脉之所以和缓者，得阳明之胃气也，
气功术语。指习炼气功时要排除妄念，使精神内守。《道乡集》：“修道首在止念。”
由金创等外伤而致的痉病，即破伤风，出《诸病源候论》。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“火郁发之，谓汗令疏散也。”火郁，指热邪郁而内伏；发，发泄、发散。如温热邪至气分，症见身热、心烦，口渴无汗，舌苔粗黄，须辛凉透达，使病人微汗，则气分热邪可以
医书。2册。席裕康辑。刊于1919年。本书辑录有关气功、导引的著作，如《陈希夷二十四气坐功导引治病图说》、《五禽舞行功法图说》、《八段锦》、《易筋经》等图说及《奇经八脉考》、内景图等。收集资料颇多，但