医方书。五篇。杏坡撰于1940年。着重论述四象人的生理、病理，四象药理学，四象人的类型鑑别。并对四象的外感诸病、内伤杂病、妇人产前产后、小儿等疾病的临床症候，处方用药亦进行详细论述。本书是朝医学重要经
见御药院条。
见备急千金要方条。
五治法之一，亦是八法之一。即和法。具有调和、和解、缓和等作用。对不适宜于汗、吐、下的病证，则采用和法。又如轻微的寒证或热证，用轻剂的温药或凉药和之，使其气血调顺则微邪自去，也属和法。和之不已，再用取法
下法之一。用峻烈泻下药攻逐里实的方法。适用于正气未衰者。如通导大便，荡涤实热，用大承气汤；攻逐水饮，用十枣汤；攻逐冷积，用三物备急丸。
《辨证录》卷八方。熟地黄、山药、芡实各一两，沙参、茯苓各五钱，五味子一钱，地骨皮三钱。水煎服。治纵欲过度，梦遗不止，腰足痿弱，骨内酸疼，夜热自汗，终宵不干，肾水涸竭者。
病证名。系指耳鸣如箫声。《东垣十书》：“心脏虚邪，热风相合，妄听妄闻，耳箫声。”参见耳鸣条。
病证名。指湿热上蒙清窍所致的头痛。《兰室秘藏·头痛门》：“心烦头痛者，病在膈中，过在手巨阳少阴，乃湿热头痛也。”多由湿热熏蒸，上蒙清窍所致。证见头痛且重，心烦身重，肢节疼痛，或面目、四肢浮肿，舌苔黄腻
即生化之源。①五脏为生化之源。《素问·六元正纪大论》：“故食岁谷以安其气，食间谷以去其邪，……折其郁气，资其化源。”②脾胃为生化之源。脾主后天，人体的五脏六腑、四肢百骸均需经脾胃消化、吸收、输布水谷精
小肠在承受胃中饮食以后，进行消化和分清别浊的过程。其中饮食精微在小肠吸收后，由脾转输到身体各部；糟粕部分下注大肠，部分水液泌入膀胱，成为大小便排出体外。