证名。出《素问·至真要大论》。烦为心热、郁烦；躁为躁急、躁动。烦与躁常并见，而有先后之别。《伤寒明理论》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至躁也(先躁后烦，称为躁烦)。”本证有虚实寒热之分。在外感热病中，凡
见理瀹骈文摘要条。
【介绍】：见曾世荣条。
灸法专书。8卷。元·西方子(姓名不详)撰。元初刊行。本书主要论述全身腧穴的灸法主治。各卷分绘正面、侧背面、侧(伏)面的腧穴图和各腧穴的部位、主治病症及灸法等，收集资料颇多。现有《中国医学大成》本(附：
【介绍】：元代医家。撰有《注释素问玄机原病式》。
舌是心的苗窍，心的病证往往可以从舌反映出来。如心经有热，则舌尖红、舌糜烂；心神有病，则舌謇舌颤，语言障碍等。《素问·阴阳应象大论》：“心主舌……在窍为舌。”马莳注：“舌为心之苗，故心主舌。”参见心主舌
病名。《诸病源候论》卷二十：“小腹与阴相引而痛，大便难，名曰狼疝。”多由寒凝肝脉而致。宜暖肝散寒，服暖肝煎。参见疝条。
出《证治准绳·幼科》。即痘呛。详该条。
养生书。西汉帛书。1973年底长沙马王堆三号汉墓出土。原无书名，经马王堆汉墓帛书整理小组定名。原文残缺较多，内容主要是关于不食谷物利用食气养生的一些记述。
见《四川中药志》。为鸡眼草之别名，详该条。