五代时官名。五代时无医疗机构的设置，仅设此职以掌管医事。
即皮肤。《灵枢·九针论》：“皮者，肺之合也。”参见皮毛条。
①食，与蚀通；气，指正气、元气。指耗损元气。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气”。②指饮食水谷之气。《素问·经脉别论》：“食气入胃，浊气归心，淫精于脉”。③养生术语。道家通过呼吸修炼的一种方法。《抱朴
病名。见《疡医大全》卷二十七。又名指风毒。为足大趾节红肿剧痛的一种疡证。因邪毒外发或局部染毒所致。症见患趾如汤泼火烧，痛不可忍，甚则憎寒壮热，四肢酸痛，其后胬肉突出，痛如刀割。宜用人龙散或用蜈蚣散外搽
同里实。详该条。
《素问》篇名。本篇前部论病的标本和刺法的逆从，后部论病的移传，故名。文中还列举了泄泻、中满、烦心几个病证的缓急证治，说明治标、治本、或标本兼治的法则以及传变的各种症状。
【介绍】：明代医家。汝南(今属河南)人，居长安(今陕西西安)。因多病，志习岐黄。后因痛惜子女患痘疹夭折，乃精研诸家小儿方书，学有所成。晚年得子，复值痘疹流行，自行调治，虽数濒危险，皆应手而起，遂闻名于
见《四川中药志》。为罗锅底之别名，详该条。
痧证之一。《痧症全书》卷中：“铜痧，浑身上下头面眼珠，尽如姜黄色者，邪热攻乎脾胃，而土之本色现于外也。盖脾为阴脏，己土主燥；胃为阳腑，戊土主湿，一湿一燥，湿热熏蒸，如盦面状，故发黄也。”参见痧、痧气条
即阳气受伤。可由于：①病程中过用苦寒药，或因发汗、泻下过甚，伤及阳气。②寒邪直中或内寒阴气偏胜。《素问·阴阳应象大论》：“阴胜则阳病。”③暴喜伤阳，心神浮越，阳气易于耗散，出现心悸、怔忡、精神恍惚、失