电灸器
灸具名。利用电热代替燃艾作为热源进行灸治的器具。接通电源，调节到适宜温度后，即可施灸。
灸具名。利用电热代替燃艾作为热源进行灸治的器具。接通电源，调节到适宜温度后，即可施灸。
见《普济方》。即天仙藤，详该条。
症名。见《杂病源流犀烛·暑病源流》。又名疰夏，一作注夏。《证治准绳·杂病》：“痿发于夏，俗名注夏。”多由素体脾胃虚弱，或阴气不足，感受暑令湿热之气所致。症见倦怠、四肢不举、赢瘦、不能食等。治当清暑益气
一作鬼容区，又叫大鸿，上古时代医家。相传为黄帝之臣，据《内经·天元纪大论》载，鬼臾区与黄帝论五行等有关医学的内容，实是后人穿凿附会之说。
正气虚弱的病，反现类似实证的假象。如内脏气血不足，运化无力，因而腹痛、胀满、大便秘结、脉弦。但患者畏寒喜按，不渴或喜热饮，舌质胖嫩而淡润，脉弦而无力，直须补气补血，则腹痛便秘可除。《景岳全书·传忠录》
书名。王邈达撰。作者将《伤寒论》113方基本上按《尚论篇》的篇次，对各方的方义、配伍应用、加减法、药物的作用等分别作简要的阐析。作者根据张仲景“因病立方”的原则，病、方兼释。其释病部分本于《伤寒尚论辨
病证名。指气滞郁结所致的腹痛。亦称气滞腹痛。《症因脉治·腹痛论》：“气结腹痛之症，胸腹胀满，痛应心背，矢气则痛减，气闭则痛甚，服破气之药稍减，服补气之药则愈痛，此气结腹痛之症也。”多因七情郁结，气食相
见《本草纲目拾遗》。为垂盆草之别名，详该条。
见《中药材手册》。为相思子之别名，详该条。
婴儿出生数日后阴道出血，血量不多，仅足点染尿布，类似成人月经，而无其他症状者，一般不须治疗，数日即愈。
①指神或精神。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”②指日月星辰。《素问·五运行大论》：“论言天地之动静，神明为之纪。”