病名。出《素问·阴阳别论》等篇。①水肿病之一。多因下焦阳虚，不能司其开阖，聚水不化所致。《症因脉治》卷三：“肝肾虚肿之症，腹冷足冷，小水不利，或小腹肿，腰间痛，渐至肿及遍身，面色黑黄，此肝肾经真阳虚，
见《金匮要略》。即走马汤，见该条。
男女生殖器官的发育成熟及其生殖能力，均有赖于肾气(肾本身的精气)的充实，而精气的生成、储藏和排泄均由肾所主。《素问·上古天真论》：“二八肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能有子。”
涎唾、口津的俗称。
祛除湿邪的统称。分化湿、燥湿、利湿等法。湿在上焦宜化，在中焦宜燥，在下焦宜利。脾主运化水湿，治湿应注意健脾。详见化湿、燥湿、利湿各条。
证名。指表寒、里热症状同时存在。见《医学心悟·伤寒主治四字论》。多由外邪传里化热而表寒未解，或本有内热，又感寒邪所致。详见表寒证、里热证条。
见《苏州本产药材》。为石见穿之别名，详该条。
病证名。指眩晕由心下或膈间停饮所致者。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》：“心下有支饮，其人苦冒眩，泽泻汤主之。……卒呕吐，心下痞，膈间有水，眩悸者，小半夏加茯苓汤主之。”《证治汇补·眩晕》：“停饮眩晕
俗称纸捻、纸钉、药钉。《卫济宝书》卷上：“疮已溃，须用好厚纸作一合索捻子捻之。”是用富于韧性而不易酥烂、吸水性强的纸张做成。一般截成1．5×8厘米(以平方厘米计)，搓成条状，长短以窦道长短而取舍。其作
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表