即营气。《素问·逆调论》：“荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也。”参营气条。
治则之一。指治病不宜妄用攻伐、苦寒等药物戕伤胃气。人以胃气为本，“纳谷者昌，绝谷者亡。”胃气足则元气易复，胃气伤则病难复。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“妇人伤寒，发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，
《疫喉浅论》卷下方。金银花、牡丹皮、玄参、丹参、鲜生地黄、人中黄、麦门冬、白茅根、莲房、赤芍药、连翘、犀角、竹叶。水煎，兑陈金汁(童便亦可)、地骨露温服。治疫痧红艳，颗粒无分，灼热无汗，神烦口渴，肤燥
见六种新编条。
病证名。指元气亏损，三焦火炎所致的咳嗽。《不居集》卷十五：“虚火咳嗽，虚火者，非火不足也。因人元气亏损，三焦之火乘虚上炎，肺为火灼，则气逆而嗽，痰涎清薄，嗽时面红气喘，咽干，喉癣喉痒，口臭，烦渴，饮食
出《本草拾遗》。为骨碎补之别名，详该条。
指肝、肾阴虚火炎而引起的病变。常具有火性冲逆的特点。症见眩晕头痛、视物不明、耳鸣耳聋、易怒、多梦、五心烦热、性欲亢进、遗精早泄等。若偏于肝阳亢者，治宜育阴潜阳；偏于肾火旺者，须滋阴降火。
病名。见《证治准绳·杂病》。又名木疡。因肝经实热或阴虚火炎所致。本病黑睛上发生一个或数个圆形小颗粒样突起，实者小而痛涩，虚者大而昏花，日久反复，黑睛云翳，影响视力。严重者，可变生花翳白陷，甚致溃穿黑睛
天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
书名。4卷，分26门。清·王泰林撰，方耕霞整理。刊于1898年。本书包括内、外、妇、儿等各科病症，以内科杂病为主。其中连续复诊医案颇多，可以前后推究，看出药效与病情的转变。案后附方氏所加按语，每门后又