标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
小儿惊厥发生的前期症状。《幼科释谜》：“凡乳儿欲发惊风者，先神志不定，恍惚惧人，剳眼上视，左顾右盼，伸手握拳，闷郁努气，情态不如寻常，皆惊风先兆。”
见《中国树木分类学》。为无患子之别名，详该条。
病证名。出《颅囟经》①系小儿受到惊恐而引起的啼哭。《景岳全书·小儿则》：“盖小儿肝气未充，胆气最怯，凡耳闻骤声，目视骤色，虽非大惊卒恐，亦能怖其神魂，醒时受怖，寝则惊惕，或振动不宁，或忽而惊叫，皆神怯
诊脉察病之意。《素问·风论》：“愿闻其诊及其病能。”
病证名。出《素问·风论》。谓：“风入系头，则为目风、眼寒。”①泛指因风邪所致之目疾。②目掣动谓之目风。参见目条。
指针刺时，针体进入组织较深的程度。《灵枢·终始》：“脉实者，深刺之”。又：“痛而以手按之不得者，阴也，深刺之。”一般在肌肉丰厚处的穴位，或病变部位较深，属于寒、实证候，或体质较为强壮及感应迟钝者可施行
《证治准绳·女科》卷四方。生犀角、麻黄各一两，防风、天麻、羌活、当归、人参、葛根、赤芍药各七钱半，炙甘草、秦艽各半两，石膏一两半。为粗末，每服八钱，水煎服。治妊娠中风不语，四肢强直，心神昏愦。
病证名。出《幼幼集成·惊风辟妄》。指小儿急慢惊风。详搐条。
①道家养生术语。①指人工炼造的可以服食的丹药。《隋书》：“金丹玉液，长生之事，历代糜费，不可胜纪。”②指唾液。道家认为，吞饮玉液，可以长生。②经外奇穴金津玉液穴之一。见金津玉液条。
病名。出《疡医准绳》卷二。其状三角，顶有黑点，根脚有赤色或突起，身有寒热，治同疔疮。