枫杨皮
见《湖南药物志》。即枫柳皮，详该条。
见《湖南药物志》。即枫柳皮，详该条。
①食，与蚀通；气，指正气、元气。指耗损元气。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气”。②指饮食水谷之气。《素问·经脉别论》：“食气入胃，浊气归心，淫精于脉”。③养生术语。道家通过呼吸修炼的一种方法。《抱朴
推拿手法名。以一手手掌平放在治疗部位上，另一手在其手背上作有节奏的拍击。常用于胸胁内伤等症。
全舌黑而无苔、无点刺。若中心淡黑湿润而滑者，为里虚已极，宜辛温回阳救逆。若干燥少津，色光亮者，是绛舌之变，为阴虚肾水枯竭，宜甘寒滋阴。若有点有罅，干燥无津，粗涩，则属热极之候，宜大剂清热泻火生津治之，
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
见《广东中草药》。为油柑叶之别名，详该条。
古病名。见《肘后备急方》卷一。即鬼击。详该条。
温阳法之一。治疗肝肾虚寒引起的小腹疼痛，疝气等。常用当归、肉桂、小茴香、沉香、吴茱萸等，如暖肝煎(见《景岳全书》)。
出《备急千金要方》卷二。指断绝生育，即绝育。
病名。指痢疾排出物的颜色杂乱不定者。《诸病源候论·痢病诸候》：“杂痢谓痢色无定，或水谷，或脓血，或青或黄或赤或白，变杂无常，或杂色相兼而痢也。挟热则黄赤，热甚则变脓血也，冷则白，冷甚则青黑。皆由饮食不
见《泉州本草》。为莎草之别名，详该条。