李守钦
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
【介绍】：
明代医家。号肃庵，又号洞元真人。汜水(今河南荥阳)人。因病习医，崇信主观唯心论的太素脉，认为太素脉能决生死病夭和预知人事。著有《方书一得》、《太素精要》，皆佚。
病名。多由热毒邪火上炎所致。《疮疡经验全书》卷二：“其疮生于耳边，又名热毒发疽。五六月间，渐长如蜂窠，皮紫者亦热，诸处如火烧，痛不可忍，十日可刺。”治宜泻火解毒、清热消肿。可选用仙方活命饮、普济消毒饮
证名。指热积于内所致的胃脘痛。《症因脉治》卷一：“七情六欲之火，时动于中、膏粱炙煿之热，日积于内，热久成燥，积热之痛作矣。……时作时止，口渴唇燥，痛则多汗，栀连清胃汤，有下症，神芎丸。”《寿世保元·心
病证名。指脐以上腹部疼痛。《医学从众录·心痛续论》：“大腹痛者，乃太阴脾土之部。”《证治汇补》：“腹痛乃脾家受病，或受有形而痛，或受无形而痛。盖暴伤饮食，则胃脘先痛而后入腹；暴触怒气，则两胁先痛而后入
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字七潭。安徽人。郑氏认为古今方书中常用药不过二、三百味，但关于药的性味说法不一，因而参考过去各书，编成《药性纂略》一书。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即沉香郁金散，见该条。
病名。出《疡医大全》卷一。即眉疽，见该条。
证名。指泄泻由肺中燥火引起者。《医学传灯·泄泻》：“又有肺燥作泻者，人所不知，秋伤于燥，内热咳嗽，肺中之火无处可宣，传于大肠，故令作泻。”治宜清肺润燥，用清金润燥汤。
见《内蒙古中草药》。为卡密之别名，详该条。
【生卒】：1902～1983【介绍】：河北威县人。因患胃溃疡、肺结核投师气功而获痊愈。乃潜心研习，于冀南行署干部休养所创气功疗法，后于唐山筹建气功疗养所、北戴河气功疗养院，在运用气功防治慢性疾病方面取
即小儿回春丹，见该条。