白苔中心渐黄的舌象。为表邪传里之候。若白苔为主，微黄而润者，表证未罢，仍当解表；若黄苔多而焦干者，邪已入里，宜清热或攻下(见《伤寒舌鉴》)。
出《喉科种福》。即帝中，悬雍之别名。
运气术语。又称岁位。指中运与岁支之气相同，同时又当五方之正位，即土居中央，木居东方，火居南方，金居西方，水居北方，则为岁会年。《素问·六微旨大论》：“木运临卯，火运临午，土运临四季，金运临酉，水运临子
舌诊内容之一。表现在舌质的荣枯，荣是红润鲜明，活动灵敏，表示津液足，生机好；枯是晦暗干瘪，失却灵活，表示津液竭，病情重。曹炳章《辨舌指南》：“荣润则津足，干枯则津乏。荣者谓有神。神也者，灵动精爽，红活
病证名。指月经色淡，质稀如水。由气血俱虚所致。治宜补气养血。方用黄芪、人参、甘草、肉桂、当归、川芎、香附。或用四物汤加人参、黄芪、香附；腹痛加阿胶、艾叶、延胡索；虚甚者，加生姜、附子。
指人们饮食过程的喜好，往往反映了体内脏腑寒热虚实的需要，如胃寒的人常喜欢煎炸或热食，燥热的人喜欢清润甜食。故《临证指南医案》云：“食入自适者，胃喜为补。”这种选择于人有一定好处。
推拿手法名。出《备急千金要方·养性》。用空拳敲击治疗部位。
治则。出《素问·至真要大论》。对向上冲逆之证要用降逆下气的方药来抑制。例如肺气上逆，咳嗽、痰多、气喘、胸膈胀闷，用降逆下气法，如三子养亲汤；胃气上逆，恶心、呕吐、呃逆，用和胃降逆法，如橘皮竹茹汤。
反映疾病的脉象。《素问·三部九候论》：“察其腑脏，以知死生之期，必先知经脉，然后知病脉。”
古代对专门治疗耳、目、关节等疾病的医生的称谓。《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊过雒阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医。”