戴曼公
【生卒】：1596～1672
【介绍】：
明末清初医家。名笠，僧名独立、性易，号天外一门人。钱塘(今浙江杭州)人。博学多识，于诗文、翰墨、篆刻、医学无不精通。明亡后寓嘉兴濮院镇行医，乡居九年后去日本，剃度为僧。宣传佛学临济宗，并行医济人，传医学于池田正直、高天漪、北山道长等人，对中日文化交流颇多贡献。池田氏曾据曼公口授，整理有《痘疹治术传》、《痘疹百死形状传》、《曼公先生痘疹唇舌口诀》等。
【生卒】：1596～1672
【介绍】：
明末清初医家。名笠，僧名独立、性易，号天外一门人。钱塘(今浙江杭州)人。博学多识，于诗文、翰墨、篆刻、医学无不精通。明亡后寓嘉兴濮院镇行医，乡居九年后去日本，剃度为僧。宣传佛学临济宗，并行医济人，传医学于池田正直、高天漪、北山道长等人，对中日文化交流颇多贡献。池田氏曾据曼公口授，整理有《痘疹治术传》、《痘疹百死形状传》、《曼公先生痘疹唇舌口诀》等。
见《云南中草药》。为千针万线草之别名，详该条。
又称肛门。《素问·五脏别论》：“魄门亦为五脏使。”魄为粕之通假字，魄门即粕门。饮食糟粕由此排出体外，故称。魄门的开合由心神支配，又与前阴同为肾之开窍，饮食糟粕的排出与脾的运化、肺的肃降、以至肝的疏泄作
出《灵枢·病传》。①指疾病的传变。②《灵枢经》篇名。本篇主要论述病邪在内脏之间的传变，故名。内容以外邪侵入脏腑后，根据五行相克的关系来阐明疾病在脏腑之间相传的关系，并测知其预后。
病名。《重楼玉钥》卷上：“此症生在帝中下一边肿者是，或生左，或生右，……。”即松子风之生于单侧者。详双松子风条。
【介绍】：南北朝时期北齐医生。曾任朝散大夫。
病证名。出《经效产宝》。又名胞衣不出、息胞、息胎、胎衣不出、胎衣不下、儿衣不出、胞胀不下。指胎儿娩出后，胎盘迟迟不下。多因分娩后元气大虚，无力继续排出，败血流入胞中，作胀不下，或感邪而气血凝滞所致。气
病证名。臌胀之一。《不居集·酒臌》：“少年纵酒无节，多成酒臌。……其有积渐日久，而成酒臌者，则尤多也。盖酒性本湿，壮者气行则已，酒即血也，怯者著而成病，酒即水也，不惟以酒为水，而血气既衰，亦皆随酒悉化
膏脂与粱米。泛指肥甘美味食物。《素问·生气通天论》：“高(膏)梁(粱)之变，足生大丁(疔)。”
病证名。多因素体阳盛内热，热扰血溢，或过嗜辛辣，热伏冲任，迫血妄行所致。症见经血量过多，或经行持续时间延长，血色深红或紫，稠粘或有臭秽气味。面红身热，口干作渴，时作烦躁。治宜清热凉血。方用清经汤加阿胶
书名。又名《外科百效秘授经验奇方》、《新刻秘授外科百效全书》。4卷。旧题明·龚居中原编。撰年不详。卷1为史国公药酒方、经验方、痈疽总论；卷2为头面、牙、舌、咽喉诸病；卷3为胸腹背及二阴诸病；卷4为四肢