指人体受父母精血所形成的胎元，是人身生命之本，与出生后饮食营养、生活调护的后天相对而言。先天之本在肾，故有肾主先天之说。
出《食疗本草》。为莱菔之别名，详该条。
病名。《喉风福》：“此症发于悬雍前上腭，生一红紫泡如珠悬挂，拖入喉间，生痰疼痛，甚至堵塞咽喉，饮食有妨，宜先用极酸好醋，以新笔醮点珠上。”参见喉瘤条。
见《东北药用植物志》。为蕨之别名，详该条。
综合性医书。简称《医学广笔记》。4卷。明·缪希雍撰。初名《先醒斋笔记》，乃丁元荐取缪氏所搜集临症所用诸方刊行于世，后经缪氏本人增订改用今名。前三卷介绍作者临床心得及其验案、效方，并能从中总结一些病症的
见《陕西中草药》。为蕤仁之别名，详该条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷八方。黄柏(酒炒)四两，山药(酒蒸)、牛膝(酒洗)各三两，人参、姜杜仲、巴戟天、五味子、枸杞子(酒洗)、茯苓、茴香(盐炒)、酒肉苁蓉、酒山茱萸、远志(甘草水煮)、菖蒲、熟地黄
即五味所入。详该条。
朝鲜、越南等国对中医的称谓。远在一千多年前，我国医学与朝鲜、越南等国家的医学已相互交流。十七世纪初，朝鲜出版的一部医学巨著取名《东医宝鉴》。目前在朝鲜和越南等国，都设有东医研究机构。
病证名。外感不得卧之一。指热病余邪未尽所致的不寐症。《症因脉治》卷二：“余热不得卧之症，表汗已出，表邪已退，身不发热，但睡中盗汗，小便色黄，夜多烦躁，口苦舌干，不得安睡。”治疗如太阳余热，五苓散，木通