见《广州植物志》。为卜芥之别名，详该条。
见《本草纲目》。为石菖蒲之别名，详该条。
厥证之一。①指虚损、精绝所致昏厥的病证。《素问·生气通天论》：“阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，汨汨乎不可止。”《不居集》卷四：“人身肾与膀胱竭绝
证候名。《千金要方》：“左手关上脉阳实者，足少阳经也。病苦腹中气满，饮食不下，咽干头痛，洒洒恶寒，胁痛，名曰胆实热也。”
证名。由热灼阴伤，肝脉失养所致。见于急性热病后期。症见头晕，眼干，视物不清，手足心热或麻木等。见于维生素A缺乏症，传染性后脑炎及中毒性脑病所致之目盲，视神经萎缩等。治宜滋阴养肝。用杞菊地黄丸，或石斛夜
持，正邪相持；痈，壅肿。由邪气阻滞而且壅肿的病机。《灵枢·刺节真邪》：“病有持痈者。”
《症因脉治》卷一方。羌活、防风、当归、生地黄、川芎、白芍药。水煎服。治风中于左，邪入厥阴，口眼歪斜。如身痛加秦艽、钩藤、柴胡。
病名。见《郑氏女科秘传万金方》。指孕后倦怠，疲乏无力。多因孕后气血两亏，又因血聚养胎，母血益虚，以致四肢无力，遍身酸懒，羸瘦倦怠，不思饮食，精神短少，形容憔悴。宜补气养血。用八珍汤。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指寒凉药治热证，反佐以热而发挥作用。例如实热证热郁于里，出现四肢厥逆的假寒症状时，服用寒凉药常被吐出，佐以温热药或寒药热饮，则不格拒。《素问注证发微》：“寒以治热，
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表