①五脏之一。与小肠相表里。主神明，是精神、意识、思维等高级中枢神经活动的主宰，对其他脏腑的功能活动起领导作用。《素问·灵兰秘典论》：“心者君主之官，神明出焉。”《灵枢·邪客》：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”徐灵胎注：“心为一身之主，脏腑百骸皆听命于心，故为君主；心藏神，故为神明之用。”又主血脉，血液的运行有赖于心的推动。《素问·六节藏象论》：“心者生之本，神之变也。其华在面，其充在血脉。”《素问·五藏生成论》：“诸血者，皆属于心。”此外，心又主汗，某些自汗、盗汗病症与心病有关。心在窍为舌，舌为心之苗，心的病变也可从舌反映出来，如口舌糜烂、舌体强硬等。②推拿部位名。见陈氏《小儿按摩经》。即心经。《幼科推拿秘书·穴象手法》：“中指名为将指，属心。心气通于舌，络联于将指，通背左筋心俞穴、手中冲穴、足涌泉穴。”详心经条。
经穴名。代号LI17。出《针灸甲乙经》。别名天顶。属手阳明大肠经。位于颈外侧，扶突穴下1寸，胸锁乳突肌后缘；或于扶突穴与缺盆穴连线之中点处取穴(《医宗金鉴》)。另说“在缺盆上，直扶突、气舍后一寸五分。
【介绍】：南宋医家。字子礼。庐山人。从名医刘开学习，精通医术。主张结合时宜治疗疾病，反对套用古方，通过长期临证实践，将亲身应用有效药方及古人可用之方汇集整理，于1253年(宝祐元年)编成《济生方》10
【介绍】：元代医家。原名萨里弥实，蒙古族。精通医术，擅长内、妇科。惟幼科用药，或嫌峻利。撰有《瑞竹堂经验方》。
出《灵枢·经脉》。即手太阴肺经。详该条。
病名。《奇效良方》卷六十一：“九曰聚毒寒喉风，喉关聚毒，涎唾稠实，发寒热，仍分上下。关上者依法治疗，关下者难治。”系十八种喉风症之一。参见喉风条。
出《金匮要略·脏腑经络先后病证。指六种虚损重症。①指气极、血极、筋极、肌极、骨极、精极六种病症。(见《诸病源候论·虚劳病诸候》)②指气极、脉极、筋极、肉极、骨极、精极六种病症。(见《备急千金要方》)③
病证名。素体阳虚或病后体弱，脾胃虚寒，中阳不振，寒湿停滞，气机不畅而致腹痛。症见腹部隐隐作痛，绵绵不止，喜按喜热，得食则舒缓，面色白，形寒肢冷，纳呆便溏。治宜温养脾胃，甘缓止痛。用小建中汤加黄芪。
【介绍】：明代医家。字充美。婺源(今江西婺源)人。先考科举，后改学医，编集有《医学元要》、《加减十三方》、《试奇方》等书。其子莹，亦以医名。
针灸术语。出《灵枢·经筋》。意指对于某些病症，可以在病痛局部或压痛点作为穴位进行治疗。因为这种穴位既无穴名，也无定位，所以后世有阿是穴，不定穴、天应穴之称。参见各该条。
【介绍】：见吴辰灿条。