局方牛黄清心丸
即牛黄清心丸第一方，见牛黄清心丸条。
即牛黄清心丸第一方，见牛黄清心丸条。
病名。《奇效良方》卷六十四：“饮痫为病，此患吃食不知饱，忽然连三五日不甚思食，手足搐动，多自梦寐中作，食之太饱，亦便发作。”参见痫、食痫、五痫条。
出《备急千金要方》。即桃茎白皮，详该条。
望舌质的基本内容。荣枯是辨别津液和舌神。荣是指舌有光彩，红活鲜明，润泽而有血色，活动灵敏，为津足有神，预后良好；枯是指舌无光彩，枯晦干涩，活动迟滞，为津亏失神，预后较差。老嫩是辨别疾病的虚实。老是指舌
指伤寒已经过了太阳病阶段。伤寒初起，邪在太阳经而称太阳病，其病程一般为六至七日。假如伤寒过了六七日，太阳病证已罢，则病邪已不在太阳经，称为过经。过经有两种情况；一种是过经后邪气已除，正气渐复，则病从太
见《圣济总录》卷一百五十一。即经漏。详该条。
病证名。《陈素庵妇科补解》：“临产泄泻，内由脾气虚弱，或先饮食受伤，或新感寒邪，因而泄泻也。治法于催生药内，加一二温中和胃，消食利水，则泄泻可以稍愈而产亦易，不必用苓、术补土，以壅胎气，可服温脾达生汤
见《中国药学大辞典》。为白豆蔻之处方名，详该条。
八会穴之一。《难经·四十五难》：“腑会太仓。”所指即中脘穴。中脘为胃之募穴，胃为水谷之海，六腑之大源，故云腑会太仑。凡六腑之病皆可酌情针灸此穴。
见萧步丹《岭南采药录》。即榕须，详该条。
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，