见《高原中草药治疗手册》。为雪乌之藏族语名，详该条。
指脏腑、经络发生病变时，视病情之虚实予以补母或泻子的针刺补泻法。《难经·六十九难》：“虚则补其母，实则泻其子。”其法将井、荥、输、经、合五输穴按五行相生次序，分属木、火、土、金、水，又依生我者为母、我
痧证之一。《痧胀玉衡·闷痧》：“痧毒冲心，发晕闷倒地，一似中暑、中风，人不知觉，即时而毙。此痧之急者，如略有苏醒，扶起放痧，不愈，审脉服药施治。如发晕不醒，扶之不能起，必须审脉辨证的确，果系何因，先用
见清·曾鼎《妇科指归》。指差经。详该条。
见《药材学》。为白降丹之别名，详该条。
见《经效产宝》。即胞衣不下。详该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》，《外台秘要》作掖门，《医心方》作液门。即大巨。见该条。
十剂之一。用轻清升散药物组成，具有解除肌表邪气作用的方剂。《沈氏尊生书·要药分剂》：“徐之才曰：轻可去实，麻黄、葛根之属是也。”张从正曰：“风寒之邪，始客皮肤，头痛身热，宜解其表。《内经》所谓因其轻而
病名。《马培之医案》：“龟背乃先天肾亏，冷风入脏、或痰饮攻注或内挫折伤……或婴儿脊骨柔脆、强坐太早，皆能致之……腰脊板强，渐致背驼，成为龟背驼。”相当于脊椎结核或佝偻病所致之背驼。参见龟背痰条。
宗，总合或汇合。泛指经脉汇集之处。《灵枢·口问》：“目者，宗脉之所聚也。”“耳中，宗脉之所聚也。”提示五脏六腑的精气，通过宗脉上注，发挥其功能。