天受
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
五善之一。口和不渴，小便清长者为肾善(见《外科正宗》)。
见《黄帝内经太素》。即三毛。详该条。
郁证之一。《赤水玄珠》卷十一：“胆郁者，口苦，身微潮热往来，惕惕然如人将捕之。治宜柴胡、竹茹、干姜。”参见郁证条。
见《血证论》卷二。即泪堂。详该条。
青筋缠束之处。相当于地机穴。属足太阴脾经之郄穴。位于膝内侧下五寸，辅骨之下陷中。《素问·刺腰痛篇》：“刺散脉，在膝前骨肉分间，络外廉束脉为三痏。”
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十六方。桔梗、贝母、陈皮、枳壳、茯苓、甘草、姜。为丸服。治燥痰，其色白，咯出如米粒，多喘促，寒热悲愁，脉涩者。
恶寒证之一种。《证治汇补·恶寒章》：“阳虚恶寒，以阳气能温分肉而充皮毛，肥腠理而司阖，内伤房欲，火衰恶寒，即热之不热，是无火也。其症必兼踡卧，足冷，濈濈自汗，两尺沉细。”《景岳全书·杂证谟》：“其证则
病证名。见《证治准绳·杂病》。为绿映瞳神的晚期证候。《张氏医通》卷八于绿映瞳神证内指出：“瞳神乍看无异，久之专精熟视，乃见其深处隐隐绿色，自视亦渐觉昏……，久而不治，为如金青盲等证。”类黄风内障，参见
五脏之风。《素问·金匮真言论》：“经有五风。”马莳注：“五风者，即八风之所伤也，特所伤脏异，而名亦殊耳。”
①泛指肌表或阳经所发生的病证，反映病变在表。②辨证上，如病者发热而出现恶寒，为发于阳经的病。(《伤寒论·辨太阳病脉证并治》)