脉象。阴指尺脉，阳指寸脉，尺脉搏动明显滑利，有别于寸脉。可见子妊娠。《素问·阴阳别论》：“阴搏阳别，谓之有子。”
病名。多由心经热邪，蕴蓄日久，上攻内眦引起；亦有风热外侵，引起内火，内外合邪而成者。本病以脓液与粘浊泪水混合自眦角渗出为主证(广州中医学院主编《中医眼科学》)。治之常用疏风清热，泻火解毒等法。正虚者宜
出《世医得效方》卷四。古代对接生员的称呼。
见《四川常用中草药》。为峨参之别名，详该条。
见《四诊抉微》卷三。即十三指形。详该条。
证名。否，通痞。指皮肤因寒邪凝聚、气血痞塞而引起的肿胀。《素问·至真要大论》：“太阳之胜，凝溧且至，……皮肤否肿，腹满食减。”参见水肿、肤胀、鼓胀等条。
气结，指脾气郁结。脾主运化，忧思过度，则脾气不行，运化失常，出现胸脘痞满，食欲不振，大便溏泄等症状。《素问·举痛论》：“思则气结……思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。”
古病名。十水之一。《中藏经·论水肿脉证生死候》：“白水者，其根起于肺，其状先从脚肿，而上气喘嗽也。”参见十水条。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
病名，见《重楼玉钥》卷上。系咽喉肿痛，胸前亦红肿，汤水难下之病症。多由肝胃火毒炽盛，痰毒邪火上冲咽喉所致。症见咽喉肿痛，吞咽不利，胸前红肿，痰壅气喘，身发寒热等。《重楼玉钥》：“此症初起吞咽不下，但胸