伤寒绪论
见伤寒缵论、伤寒绪论条。
见伤寒缵论、伤寒绪论条。
书名。8卷。清·沈明宗撰于1693年。沈氏于《伤寒论》注家中，比较推崇方有执、喻嘉言，认为《伤寒论》中所谈六气外感，主要是“风伤卫、寒伤营”，“而括燥湿于寒伤营，春夏温热该于风伤卫”(见自序)。并批评
证名。指患者自视眼前常有黑花如飞蝇状。《圣济总录》卷一百零九：“肾水既虚，肝无以滋养，故见于目者，始则不能瞩远，久则昏暗，时见黑花飞蝇。”为多种内障眼疾常见症状。
见《中药材手册》。为巴戟天之别名，详该条。
出《外科启玄》卷三。即熏法。见该条。
【生卒】：约1883～?【介绍】：清医家。字子绂。浙江仁和(今杭州)人。少业儒，后因父亲及兄弟均为庸医所误，自患湿症为医投凉剂几乎不救，乃发愤攻医。三年后，以阐释医经为念，集晋唐以来旧注，并折衷后世医
五实之一。出《素问·玉机真藏论》。即大小便闭塞不通。参见五实条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十二方。象皮一两，驴悬蹄一块，鸡子清三个，木鳖子七个，蛇蜕二钱，蝉蜕四钱，血余三钱，穿山甲六钱，槐枝、榆枝、艾枝、柳枝、桑枝各二十一寸，麻油三斤。将药浸七日，煎如常法，滤
金元时代医学上的一个学术派别。其代表人物为张元素，因张氏家居易水(今河北易县)故名。该学派重视致病的内因，具有创新思想，认为“运气不齐，古今异轨，古方今病不相能也。”反对泥于古方。后由著名医家李杲加以
经穴别名。《太平圣惠方》：“曲发二穴，在耳上发际曲禺陷者中，鼓颌有穴。”后《针灸聚英》等作曲鬓，见该条。
开，祛表里之邪；提，升清气。属解表清里法。适用于外有表证而里热也盛的病证。如病人原有表证，过早服泻下药，致病邪下陷导致热泻，同时并见身热、口渴、喘而汗出等症。处方中解表药与清里药同用，如葛根黄芩黄连汤