伤寒约编
见徐灵胎医学全书条。
见徐灵胎医学全书条。
①运气术语。指六气定位中的在泉之气。如水位下之土气、土位下之金气等。《素问·六元正纪大论》：“徵其下气而见可知也。”②人身下元之气。《灵枢·口问》：“下气不足，则为痿厥心悗。”③治疗效应降气或镇潜。《
《疫喉浅论》卷下方。葛根、荆芥、金银花、僵蚕、薄荷、牛蒡子、桔梗、蝉蜕、枳壳、甘草、山楂、赤芍药。水煎服。治疫喉肿痛微腐，身热汗少，痧隐神清，舌白，脉郁不起者。若无汗加豆豉；热甚加连翘、栀子。
【介绍】：清代医家。字贞颐，号穆如。江苏武进人。1819年(嘉庆乙卯)举人，精于医，先宗名医周慎斋(之干)之学，后又宗张璐，长于辨证，用药则兼取金元四家之法。选刘若金所撰《本草述》一书中的精华辑成《本
书名。3卷。清·曾鼎撰。刊于1814年。作者认为“治病定症，务在诊脉为主”，故此书着重阐述脉学。上、中卷论切脉的重要性，切脉法，并阐发《濒湖脉学》、《四言举要》脉学义理。下卷以问答形式论述伤寒五法大旨
见《本草纲目》。即没药，详该条。
(níng宁)又名耵耳，俗称耳垢。乃耳孔泌出液体与进入耳中之尘垢结成。大量耵聍堵塞，则形成耵聍栓塞，影响听力。《灵枢·厥病》：“耳中有脓，若有干耵聍，耳无闻也。”
病证名。①指表邪因误下入里，无形之邪结于心下，按之柔和不痛的痞症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“脉浮而紧，而复下之，紧反入里，则作痞，按之自濡，但气痞耳。”②指气膈。多因忧思郁结所致。《医方考·痞门
紫色中见白滑苔。多见于酒客外感风寒，宜解表散寒，兼解酒毒(见《伤寒舌鉴》)。
亦作“人痾”，五不男之一，亦称“变”。见清·卢若腾《岛居随笔》。类于两性畸型，俗称阴阳人。详五不男条。
证名。见《杂病源流犀烛·小便闭癃源流》。由于精气衰耗，不能输于脾、归于肺所致。其症饮入立觉至脐，即欲小便。宜用补中益气汤等方。