形气相失之一种，指形质羸瘦而气盛喘促的病态。人体以元气为本，正常人元气充足虽形体瘦小，仍属健康。若因疾病的缘故，形肉大脱，喘急气满，元气无所依附者，为气胜形，是垂危之候。《灵枢·寿夭刚柔》：“平人而气
《济生方》卷六方。当归(酒浸，炒)、延胡索(炒，去皮)、炒蒲黄、赤芍药、官桂(不见火)各半两，姜黄、乳香、没药、木香(不见火)各三两，炙甘草二钱半。为粗末，每服四钱，加生姜七片，水煎去渣，食前服。治妇
煎药法之一。把药物制成粗末的散剂，加水煎煮，去渣服用。如银翘散的煮服等。
①指运气中的主气和客气。《素问·至真要大论》：“必安其主客，适其寒温。”②指脉之常与变。《素问·阴阳类论》：“先至为主，后至为客。”
指人对天地自然的依循与适应关系，是指导中医学术的基本观念之一。《灵枢·邪客》：“此人与天地相应者也。”或如《素问·宝命全形论》所述：“人以天地之气生，四时之法成。”均说明人与自然的关系非常密切。其基本
见《卫生家宝产科备要》。又称稳婆。古代对接生员的称呼。
见《上海常用中草药》。为合子草之别名，详该条。
见《福建中草药》。为羊角扭之别名，详该条。
病名。见《疮疡经验全书》卷一：“雍在心经，致伤于耳。五种：耳痔、耳蕈、耳雍、耳塞、耳烂。”详各该条。
丛书名。裘庆元辑。刊于1936年。裘氏在众多的祖国医学文献中，选取较实用的精本、孤本、抄本、未刊稿等九十种分门汇聚辑成。计医经类5种，本草类5种，脉学类3种、伤寒类4种、通治类8种、内科类12种、外科