五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系，来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。《素问·阴阳应象大论》：“肝(木)生筋，筋生心(火)，
病名。见《外科大成》卷四。多因胎中积热，或新生儿断脐不当，或生后啼哭过多，咳嗽频繁而致。症见脐部膨出，甚或红肿。治宜清热为主，用白芍药汤，外用外消散。若年龄在2岁以上，脐环直径过大者，应考虑手术切除疝
病名。见《医学心悟》卷四：“肺绝喉痹，凡喉痹日久，频服清降之药，以致痰涎塞于咽喉，声如曳锯，此肺气相绝之候也。”治宜以人参加橘红煎服。
病名。指痢疾之因劳累过度所致者。见《症因脉治·痢疾论》。多因生活无节，劳力过度，或饥饱不匀，负重远行，营伤卫损，血渗大肠所致。其症痢下纯血，或腰痰背楚，胁肋作痛，四肢倦怠，嗜睡减食。节劳稍缓，劳重即发
血脉指血液和脉管以及血液在脉管中的运行。这一系统的生理功能，由心脏主持，是血液循环的原动力。心脏气血的虚实和病变，可影响血脉的运行；血液的盈亏，也直接影响着心脏的功能。《素问·五脏生成篇》：“诸血者，
五行归类中，肝属木，主风，由于肝气郁结，耗伤肝血，血虚风动，出现眩晕、舌麻、震颤、痉厥等肝风证候，故称。
食养法则。辛、甘、酸、咸、苦五味各有所利，能发挥各种不同作用，人体对五味的摄入应注意平衡，不得偏嗜。调和五味，实际上包括了人类膳食调配、烹饪调和两方面。在膳食调配上，要遵循“五谷为养、五果为助、五畜为
《审视瑶函》卷三方。黄芩(酒洗)七钱，僵蚕、陈皮(盐煮，去白)、天麻(酒洗)、桔梗各五钱，煅青礞石、白芷各二钱，薄荷三钱，大黄(酒蒸)二两，半夏(牙皂、姜汁煮)一两。为细末，水泛为丸，绿豆大，每服二钱
见《中草药通讯》(1)：34，1972。为仙鹤草根芽之别名，详该条。
舌边红，中央有黑干苔通尖之象。为脏腑实热之候，尤以心肺脾胃为甚，急用清热泻下，以解里热(见《伤寒舌鉴》)。