即“水晶苔”，详见该条。
【生卒】：1843～1905【介绍】：清末医家。字聿青。江苏无锡人。专心研究医术，晚年移居上海，1897年撰《张聿青医案》(1918年刊行)。
证名。见《类证治裁·哮症论治》。指肺热炽盛，痰壅气升所致的哮吼。多在夏月暑火旺盛时发作。症见哮喘痰鸣，烦热燥渴等。治宜清肺泄热，佐以顺气化痰，如桑白皮汤、白虎汤加黄芩、枳壳、栝蒌等药。《鸡鸣录·哮喘》
经脉名称之一。包括足阳明胃经和手阳明大肠经。与太阳经互为表里。《素问·阴阳离合论》：“太阴之前，名曰阳明。”本经多血多气，阳气最盛，是在太阳和少阳两经阳气基础上的发展。《素问·至真要大论》：“两阳合明
病名，指妊娠羊水量超过2000毫升者，临床表现腹部迅速增大，有明显压迫症状，呼吸困难，不能平卧，常兼有手足面目浮肿等症。属胞中蓄水之症，即胎水肿满。多由体质素弱，脾阳不振，不能输布精微，反聚为水湿，胎
【介绍】：明代医家。字正甫。婺源江湾(今江西婺源县东)人。幼年多病，因而学医，读医书很多，在当地闻名。著有《医学原理》、《丹溪发明》等书，皆佚。
解剖学同名器官。见《秘传证治要诀》卷五。为略呈四边锥形的骨腔，眶内容纳眼珠、目系、血脉、经筋等。为眼珠的保护结构。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
见针灸问对条。
见《广州常见经济植物》。为了哥王之别名，详该条。